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工具是生产力中的重要因素，某种意义上是时代生产力水平的代表。
《周易·系辞传》说：“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”
这耜与耒一直是中国农业生产的主要工具。
神农氏发明这两项工具的具体过程，史书上没有记载，大约也是从自然界中获得启示的。
第四，不畏艰险、百折不挠的献身精神。
这集中体现在神农尝百草这件事上。
据《淮南子·修务篇》：“神农尝百草之滋味。
一日而过七十毒。”
这也许有些夸大，但神农尝百草历经艰险，九死一生，当是事实。
最后，他还是死在尝草上。
使神农致死的草叫断肠草。
陶弘景说这种草“入口则钩来喉吻也”
。
《本草纲目》对此草有记载。
神农尝百草，目的是“和药济人”
（《世本·作篇》），因此，他是为民献身的。
神农辨药，史载有两种方法，除了尝药外，还有“鞭药”
。
说是用一种名曰“赭鞭”
的器物，去鞭百草，通过鞭去辨别药性。
赭鞭是什么现在无从知晓，可能是一种具有试剂功能的植物或器物。
湖北的大森林神农架以神农命名，很可能它就是神农采药的地方。
据说山西太原神釜岗还有神农尝药用过的鼎，这当然不会是当年的鼎，不过，这充分说明人民一直在深深地怀念着他。
神农是为科学研究而献身的，也是为人民而献身的。
这种献身无疑是崇高的。
据神话，炎帝的女儿精卫，因失足于海而牺牲了生命，她恨大海的无情，化而为鸟，衔石填海。
故事是具有象征性的。
精卫作为百折不挠精神的象征，给人的启迪是深刻的。
陶渊明赞扬她：“精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。”
精卫不愧是太阳神炎帝的女儿。
自古以来。
神农尝百草、精卫填海的故事家喻户晓，其精神一直激励着华夏子孙为正义的事业不屈奋斗。
翻开一部中国的历史，其为国而献身、为民而献身、为科学而献身、为真理而献身、为正义而献身的英雄事迹层出不穷。
第五，含弘光大、品物咸亨的厚德精神。
神农氏作为神话中的形象是牛首人身。
将神农的图腾形象定为牛是很有意义的。
其原因，神农是农业之神，他发明了农业。
牛是农耕最重要的动力，直到今天，农业生产还离不开牛，可以说牛是农业的标志。
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