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楚国那时人才也许相对多一些，而楚王比较昏庸，于是，楚才就大量流失了。
范蠡、文种自楚国来，他们的对手伍子胥也自楚国来。
非常有意思的是，表面上，吴越之争是吴王与越王之争，实际上是楚人与楚人之争。
不能说范蠡、文种棋高一着，伍子胥的才能其实并不在范、文之下。
这里，用人者的作用就突显出来了。
勾践之所以能反败为胜、复国报仇，成为春秋五霸之一，根本的原因是识才。
吴王夫差之所以反胜为败，国破家亡，身首异处，根本原因是不识才。
呜呼！
那样诡谲、那样复杂的争霸事业，说来说去，原来就是一个人才的问题！
站在文种墓前思绪汹涌。
我在想，何止争霸事业如此！
哪件事业不是如此？
人才难得，而识人、用人更难得！
文种墓朴素极了，仅一个用石头围起来的土堆。
文种是朴素的，一切真理包括人才学的道理其实也是朴素的。
我们是从西门上的府山，下府山出的是正门。
正门有越王台，这是府山最为重要的景观。
现在的越王台，称得上金碧辉煌，这当然是后来翻修的，文物价值不大，但它是一个怀古的平台，一个思索的对象。
任何人来此，总会有所得的，尽管所得不一样。
勾践的精神是“卧薪尝胆”
，现在这精神似是离我们有些缥缈，不过，我倒是认为，做什么事，如果真要想成功，做出点真正有价值的东西来，非要有“卧薪尝胆”
的精神不可！
勾践是个感叹号！
十二
在我去过的城市中，理想的人居环境，绍兴应列在前面。
绍兴是一个水城，好几条河从城中穿过，所以，在绍兴行走，有两种走法：一是陆路，坐车走路均可；二是坐船，船不是汽轮，而是乌篷船。
少则一二个人，多则十几个人。
我坐过一次，是在市中心的城市广场上船。
船夫戴着毡帽，穿着汉装，划着桨，迎接我们上了船，那船优哉游哉地行进，钻过一座又一座石拱桥，穿过一条条或平静或繁华的街道。
当然，这是旅游，不过，据船夫说，老绍兴也用船来交通，那可不是旅游。
绍兴对自然是极为宽容的，它的宽容不仅在于它保存了城中的河，还在于它保留了城中的山。
有名的山有塔山、府山、戟山。
有山的城市当然不只是绍兴，但是，诸多的城市要么将山削平，盖房子，要么将山关起来，在山脚盖起高楼，其高度远超过山。
而绍兴不是这样，它不仅将山保留下来，而且将山全露出来，山的两边，是极少盖房子的，根本没有高楼。
绍兴有几条街，一边是山，一边是建筑，真正是“相看两不厌”
。
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