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和赵承风三人的期望和担忧相比，原四墙和尚现梦悟真人的灵体化过程实在是平淡无奇，既没有出现狂暴攻击行为，也没有退化异变，就是那么安安稳稳地完成了永驻幽明世界的过渡。
吴德彰最为失望，作为一个痴迷于梦境探索的造梦狂人，他其实是盼着能出点意外的，因为那样才能为未来的大规模灵化行动积累更多的经验。
可是梦悟真人的表现太平静了，从开始时的迷惘到随后的疑惑，再到稳定下来常态言行，几乎没有出现任何明显的异常行为。
所以吴德彰从开始时的长时间盯守观察，到后来的定期探视，到最后的偶尔询问，越来越失去了对梦悟真人的研究兴趣。
汪义明倒是一直高度紧张地监视着梦悟真人的蜕变，并认真记录下了所有的细节变化。
一方面自然是因为他规则意识极强，认为预先设计好的步骤一定要严格完成；另一方面现在的梦悟真人虽然是存活在幽明世界里，但目前的幽明世界毕竟只是一个世界的雏形，并不能提供全天候、完整地能量供给，所以在某种意义上，也可以说梦悟真人是寄生在汪义明的意识里，不容他不小心谨慎地应对。
三天后，龙吟寺那边四墙和尚的装缸仪式已经结束，幽明世界里的梦悟真人也具备了完整的灵体形象。
赵承风试着和梦悟真人进行了交流，确认已经完成了灵体化过程，而且灵智程度比预期好得多，言行举止、往来回答几乎与真人梦境意识无异，如果不是在谈到灵体化之后的话题时言行上会表现出某些困惑和迟滞，还真是很难发现眼前的人已不是真人的。
总结会上，吴德彰既失望又高兴。
失望，自然是少了些研究素材，高兴，则是梦悟真人的灵体近乎完美：“没有出现好玩的事固然有点遗憾，但和尚的灵体如此近乎完美，也给老夫增添了不少信心，对未来不再有什么忧虑和惶惑，倒是很有几分期待了！”
赵承风有点担忧地看着他：“老吴，你怎么净想些漫无边际的事？还是好好做研究，大家都期待着你弄出点新颖成果呢！”
吴德彰却不领情，笑着连连摆手：“去去去！
别拐着弯儿咒我！
我的心态好的很，身体也好得很，就是以科学的态度展望一下未来而已！”
见他自己考虑的很通透，赵承风虽然知道吴德彰已经在为将来的灵体化做准备，却也不好再就他的身心状况多嘴：“既然梦悟真人的灵体近乎完美，从幽明世界的未来考虑，我们就赋予他准真人的身份，称之为男性的他而不是非人的它吧！”
吴德彰想了一下：“也好！
以后幽明世界发展起来，生灵就更多了，现在就开始明确意识分类也好，免得到时候搞乱了幻生意识和真人意识。
汪汪，你的意思呢？”
汪义明在思考着什么，似乎没有参与两人之前的争论，却也没有放过有价值的信息，闻言抬起头来：“我没意见，总之规则越完备越好！
教授，前几个灵体都是你练就的，你认为梦悟真人的灵化过程和他们相比有何区别？他还需要继续练制吗？”
吴德彰想了想：“其实还真没什么好的经验，因为那几个都纯粹是试验性的，是在别无选择情况下的无奈之举，只是侥幸成功了而已！
无论是北山还是旺仔，他们的灵体化都是被动进行的。
北山是病入膏肓，旺仔是伤重不治，不仅是身体损坏严重，精神也都受到了极大的伤害，所以炼制的并非是真正完整的真人意识，难度也就降低了许多。
就是那样，他们也都经历了狂暴期，旺仔还出现了明显类似夺舍的攻击行为……
但真要总结起来，还是可以列出几条的，一是灵体化时必须是本人自愿的，二是灵体化初期都有意识狂暴错乱现象，三是所谓的炼制其实更像是消除和修正某些躁动意识，四是灵体其实是能自我修炼的，只是修炼时的主动意识和效果取决于原来的精神力强度以及意识完整程度。
至于梦悟真人为什么没有出现狂暴行为，我认为可能和他原来的禅定修为以及最后时刻的顿悟有关。
不过，即使他现在看起来完全温良无害，你短时间内也不能放松防范意识，免得他在意想不到的情况下暴起伤人，万一他夺了你的舍，那可就太好玩了！
当然，对你个人来说就不好玩了！”
汪义明不理他的调侃，很认真地点着头：“看来灵体修炼的研究素材还是太少，只有期待今后的进展了。
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