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陷入了沉思，过了好大一会儿忽然抬起头来，脸上带着古怪的笑容：“滚地葫芦……很形象！
哈哈！”
说着竟然大笑起来！
赵承风对汪义明明显失态的变化有点不解，皱着眉头问：“什么很形象？”
“你刚才不是说过那个公平大侠可能潜藏在那两个宗教场所吗？”
“是啊！”
“那就不要可能了，干脆就确定在龙吟寺吧！”
“你的意思是……那家伙是个和尚？”
“嗯！
很可能是我的一位故人，虽然我们已经好几年没有见面了，但综合承风兄所讲述的情况，很可能就是他，四墙和尚！
你没听说过他吗？”
赵承风想了想：“似乎听说过那么一耳朵，但没关注过！”
“看来承风兄原来的生活也很自闭啊！
那家伙前些年很有名的，只花了五六年时间把一间破庙建设成了一方香火繁盛的名寺！”
汪义明笑道，“你别用那种奇怪的眼神看我，我直接把他说出来既不是为了向你邀功，也不是不顾情义出卖他，而是他本来就是无所顾忌的一个奇人。
从你刚才讲述的所谓梦战情形来看，他根本就没有还过手，很可能就是期待着有人能找到他！”
四墙和尚当然不是的正式法号，那只是他给自己起的花名，表示自己就是酒色财气中人。
近二十年前北郊旅游区大开发的时候，一个残存的小庙也被重新规划为宗教活动场所，而四墙和尚正是那时被迎请过来主持寺务的。
他凭着聪明的头脑和深厚的社会关系，很快就把那座破庙扩建成了远近闻名的佛门盛地，而他自己也自然地被世俗大众视为了修行高深的名僧。
对于这种入世很深、和世俗权力往来频繁的所谓宗教活动场所来说，其中必然有着很多名利物欲的纠葛。
四墙和尚给自己这么一个外号，既是自我的调侃，也是现实的无奈。
汪义明感叹道：“他其实是极聪明的人，也是一极不幸的人！
就聪明而言，四墙和尚不仅是知识渊博、多才多艺，而且对世事百态看得极透彻，他出家不是为了避世，也不是为了要修成什么正果，而是要用一种自断的后路的决绝去探究人生的终极意义。
而说他不幸，则是因为他患有一种罕见的遗传性疾病，很难活过中年！
他能用一种超然的态度看待社会，很可能就是因为他既聪明绝顶，又有着一种潜意识的绝望！
我和他相交有十多年了，开始时纯粹是志趣相投，那时龙吟寺正处于快速发展期，四墙和尚总被杂务缠身，和我这样一个有点脱离社会或者说偏激的人交往，可能会让他觉得自己不那么俗，也就容易谈得来……那时我们算是朋友吧！”
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