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王昭君是从西安走出的，她到了出产羊肉、羊绒的地界，但是她不代表羊肉，不代表腥膻。
五姐说她在内蒙古搞过“四清”
，王昭君名义上是埋在了呼和浩特，其实刚走到包头附近就跳河自杀了，那儿还有王昭君的墓。
为什么跳河，还不是因为吃不惯那羊肉！
王昭君在包头自杀的事我没听说过，反正五姐是不来西安，不但不来，还让我到北京去和她住。
我说我还没有退休，走不开。
她说，你那个工作退不退都一样，不管怎么说你都得回来。
北京毕竟是你老家，多少知青都办回来了，我就纳闷，你怎就不想着回来，你回来了，我的心就踏实了。
回不回北京不是我能说了算的，在这里且搁下回北京的事，先说说我五姐的故事。
五姐在解放初期和张安达一块儿演过《小放牛》，张安达跟我们家常有走动。
虽说曾经当过太监，但没有一点儿坏毛病，很随和朴实的一个人。
莫姜临死之前亲口跟我说，她跟张安达一块儿在寿康宫敬懿太妃跟前当过差，她是把张安达当娘家人看的。
我想，这怕也是张安达一直和我们家保持联系的一个原因，同是天涯沦落入，互相关照着、惦记着也是人之常情。
五姐和张安达的结局属于殊途同归，他们先后进了托老所；不同的是张安达1958年进的“街道敬老院”
，五姐二十一世纪进的是“养老中心”
，两人先后相差了四十多年。
我到养老中心去看望五姐。
在青山坞下了长途汽车，有电瓶车在车站等候，司机说是专程来接这趟车的，从这儿到“杏花深处”
还有一段路。
下车的除我之外还有两个年轻人，我们三个坐上了那辆带有观览性质的电瓶车。
都说“杏花深处”
的服务还挺周到，要不这段路程得走四十分钟。
司机说只要公共汽车到站，有人没人他都得来接，虽然十之八九会落空，可也不能不来，这是接待科的规定。
“杏花深处”
的制度严格至极，谁不遵守就要扣分，分数是和工资挂钩的。
车沿着山道慢慢开，树荫渐浓，司机的话也渐多，给大家介绍说左边那座圆顶的山叫猫耳山，后头那座尖的叫鼠须峰，鼠须峰有大溶洞，正在开发修索道，将来这里的旅游前景辉煌而灿烂……
车上的男的对女的说，上个月咱们到西山给你爸爸看坟地也是坐的电瓶车，景致跟这儿差不多。
女的说，你找抽是吧！
这回可是给我妈找养老的地界儿，我妈还硬朗着哪，一顿能吃俩馒头，离坟地还差得远！
男的说，都是依着山坡建的，就是有气儿没气儿的差别罢了。
司机说，“杏花深处”
北边也有公墓，要是你们同时选中了，有气儿没气儿的都住在这儿，能随时见面。
大家都不说话了。
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