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推算年龄，一群人中年龄最大的也不到三十岁。
而我父亲和王国甫这些没有功名的子弟们，还只能称作青少年。
我父亲学的是文科，又喜好书画，在东京和刘春霖走得很近，对刘师兄的书法近乎到了痴迷程度，将师兄的各类“习作”
搜罗不少。
我后来有幸得到的墨宝当属这一类，那是一副四尺联，“樱花和烟暖，富士带月寒”
。
二十世纪七十年代末，我有孕待产，丈夫不知从哪儿将这副对联寻出，挂在简陋的斗室中，说时时看着状元的字，对未出世的孩子是一种太难得的胎教。
就天天看，有时还临摹。
儿子生下来了，对什么都有兴趣就是对学习没兴趣，招猫递狗、逃学早恋、说瞎话、考试不及格，哪里有状元的半点风度？一笔字写得歪扭如狗爬，中学毕业了竟然背不出一首完整的唐诗！
最让人糟心的是还是个网虫，不止一次让我揪着耳朵从网吧里轰轰烈烈地拽出来，压根儿跟刘状元的书法胎教没一点儿关系。
这是题外话了，还是回过头来说我的父母，我儿子的姥爷姥姥。
我父亲从日本回国后赋闲在家，他的“古典讲习学科”
专业只能钻故纸堆，没有别的用处。
不久，他的师兄刘春霖在北京创办了直隶书局和群玉山房，我父亲将自己所长投入其中，又帮着王国甫办工厂，最终在北平大学艺术学院教美术，也算是有了归宿。
和我母亲的认识，就是他在北平大学的时候。
至于后来父亲在徐悲鸿办的国立北平艺术专科学校当教授，那是抗战胜利以后，1946年的事了。
母亲说她头次见父亲是在盛夏，荷花池的荷花开得正好。
父亲则说是深秋，东岳庙的金桂将要凋谢，香气正浓。
母亲说不是金桂的香气，是“永星斋”
七宝缸炉的香气，父亲记错了。
甭管孰对孰错，他们在“永星斋”
饽饽铺见的头一面应该是没错的。
父亲说那天他和牧斋（七舅爷）、润琴（刘春霖）听下午戏出来，时间还早，就到朝阳门外金台看日落。
“金台夕照”
是著名的燕京八景之一，套用的是燕昭王“置千金其上，延天下士”
的典故，故称“金台”
。
真正的金台在河北，在易水河边，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”
，燕太子丹送别荆轲的地点就是金台。
朝阳门外的金台不过是个附会，是京城外的一个高台罢了。
就这个金台，在一片低矮灰房顶的旧北京也算是一个值得登临的去处了。
有人专门写诗赞颂说：
高台百尺倚城闉，斜日苍茫弄晚晴。
千里江山回望迥，万家楼阁入空明。
在难见高楼的旧北京，登斯台，低回眷顾，亦能给人以千秋灵气之想。
但父亲和刘春霖们那天在台上抒发的不是慨古之情，却是婚娶的余韵，他们看的戏是昆曲《钟馗嫁妹》。
八十多年前的“金台夕照”
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