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咱们是管抬不管埋”
。
……
曲子很长，连说带唱，我能记住的也就这么多。
这样的曲子除了妓女以外，别人大概编不出来。
我从母亲的叙述中，感到了李震江这个人物的诡秘虚幻，他往往和一些灵异事件联系在一起，所以他短命是必然的。
母亲说有一天天还没亮，她到东大桥去给她的继父买油炸鬼。
本来坛口的烧饼铺旁边就有卖的，她的继父说坛口的油炸鬼不如东大桥的焦脆，就得绕远出荣盛夹道去东大桥。
东大桥是朝阳门外街铺的东极限，过了那座不高的白石头桥就是一片荒地，萤飞狐蹿，乱冢杂陈，是处决犯人的刑场。
清朝，刑场带有震慑作用，一般都选在人口密集的市场附近，宣武门外的骡马市大街、菜市口，都是杀人的地方。
到了民国，刑场就改到了东大桥的南边，芳草地的北边，这片相对空旷的地界。
为此，朝阳门外便应运而生了不少棺材铺、寿衣店、裱糊铺、杠房。
母亲说她和震江最爱看的是“出大差”
。
“出大差”
就是杀人，把犯人从交道口的顺天府，即现在的教师进修学校押出来，走东四牌楼，往东过小街口，出朝阳门，专挑热闹的地方走，带有游街性质。
到了东大桥就算是到了终点，当然也是犯人人生的终点。
所以，一出朝阳门，犯人自知路快走完，没有多长的活头了，往往要闹些节目出来。
逢有“出大差”
的时候李震江必定要逃学，带着我的母亲早早地等在朝阳门门脸儿，站在人群的最前头，眼巴巴地朝西瞅。
远远地看见“出大差”
的队伍从小街口那边过来了，驷马狼烟地走得很快。
为什么快呢，是怕有人劫法场。
我对这点很能理解，少年时看《水浒传》，那些英雄们就多是从法场上被救走的，比如宋江、卢俊义什么的。
到了民国这会儿跟宋朝就不太一样了，“出大差”
最前头走的是马队，十几匹马走得很威风，中间是背枪的士兵，脸上淌着热汗，跟在马后头，一溜小跑。
兵后头是三匹马拉的胶皮轱辘大车，有时候一辆，有时候几辆，这要由处决犯人的多少决定。
被杀的人坐在车当间，五花大绑，背后插着招子，招子是白木头牌子，上头写着处决的由头和姓名，字上画着红圈。
但凡谁背上了这个玩意儿，那是必死无疑，绝没有挽冋的余地了。
车过朝阳门，有的犯人吓得屎尿全出，脸色青绿，人还没有死，魂魄已经飞了。
这样的“出大差”
让观众失望，觉得不过瘾，就挑唆着犯人折腾。
母亲说，平日震江挺腼腆的，连大声说话也会脸红，可是这会儿，却好像换了一个人，变成了另外一个震江了，他朝车上的犯人使劲喊，爷们儿，唱一段嘿，別老闷儿着！
一个西山的土匪，走到朝外“顺永油盐店”
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