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此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。
故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加於无辜’。
唯大夫留心！”
使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。
二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”
恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。
今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。
昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。
及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。
有罪殃，旦受其不祥。
’乃书而藏之记府，可谓信矣。
及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。
’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。
成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！
’杀言之者而反周公旦。
故周书曰‘必参而伍之’。
今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。
夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。
臣故曰过可振而谏可觉也。
察於参伍，上圣之法也。
凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”
使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”
蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”
良久，徐曰：“恬罪固当死矣。
起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”
乃吞药自杀。
太史公曰：吾適北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。
夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时彊谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！
何乃罪地脉哉？
蒙氏秦将，内史忠贤。
长城首筑，万里安边。
赵高矫制，扶苏死焉。
绝地何罪？劳人是稥。
呼天欲诉，三代良然。
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