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《全晋文》二十六王羲之帖云：“服足下五色石膏散，身轻行动如飞也。”
可为佐证。
嵇含还作了一首《寒食散赋》，序云：“余晚有男儿，既生十朔，得吐下积日，羸困危殆，决意与寒食散，未至三旬，几于平复。”
这样的效应实际是假象，往往使人产生错觉，从而误导人们继续服用。
因五石散的药性非常猛烈，服用后，药力发作，浑身燥热，性情亢奋，需要吃冷食，需要“散动”
。
所谓“散动”
是指服药后周身发热，但又不能休息，必须快步走路出汗以“散发”
（亦称“发石”
），否则就有危险。
为“散发”
而走路，叫作“行散”
，是正始名士的派头之一。
因此，往往不无得意地将它写进诗文中。
再加上五石散药价很贵，非富贵人家吃不起。
吃散、行散当然也就变为社会地位的象征而为人所艳羡，以致有冒充服散者，闹出笑话。
《太平广记》卷二四七引侯白《启颜录》说，后魏孝文帝时，有一个人在集市卧倒，翻来覆去叫喊发烧，说自己“石发”
。
有人问他：“什么时候服石的？”
他说：“我昨天吃饭，米中有石。”
当然，这是个笑话，但亦可见服石已成为世风时尚了。
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