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第23章(第4页)

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【……!

太好了……!

欢呼声差点漏出来,我慌忙捂住了嘴。

喜悦沿着脊背直冲上来。

我,怀孕了。

真的是那位大吾君的孩子……!

我立刻冲出单间,向大吾君那里跑去。

在没有人的走廊角落里,把验孕棒给他看。

【……阳性啊。

太好了呢,丽华】

【嗯嗯、嗯……!

…有了小宝宝……了…………】

他放下了平时那副凶神恶煞的样子,非常为我高兴。

他用大手怜爱地抚摸着我的肚子。

光是那只厚实手掌的热度,就感觉又要湿了。

啊啊,好幸福。

但是,不能一直沉浸在这种幸福感中。

这个阳性反应,并不仅仅是怀孕报告。

这是【武器】。

这是为了彻底粉碎那个只有三厘米的东西却吹嘘是【圣人尺寸】的父亲大人那可笑的骄傲,并把妈妈拖进这个乐园(无底沼泽)的最强王牌。

父亲大人对妈妈态度恶劣,是因为为了保住现在的社会地位,需要【第二个孩子】。

在缩圣教的教义中,一旦男女之间确认怀孕,直到女性生产后一段时间,都不推荐进行仪式。

当然会这样,仪式是为了获得孩子。

既然已经得到了,就没有必要进行了。

这样一来,男性方在那段期间就只能积攒精液白白浪费掉。

在这个很难怀孕的世界里,会觉得很可惜……这么想也是自然的吧。

所以,男性在恋人或是妻子的怀孕期间,被允许与其他女性进行仪式。

当然,这需要相关人员各自的【同意】。

以我现在打算做的事情为例的话,需要得到大吾君、妈妈、父亲大人的同意。

只要满足了这一点,大吾君和妈妈就能『合法地』交合了。

理所当然,如果因此有了孩子,那个孩子会被当作【父亲大人的孩子】来处理。

如果没有这个表面上的理由,父亲大人就什么好处都没有。

正因为有这个理由,这个系统才能成立。

从教团的角度来看,大概是希望如果身边的朋友等人在【选定之仪】的时间限制等方面遇到困难,即使利用这个系统,也要生孩子,为维持人口做贡献吧。

利用这个,让大吾和妈妈发生关系。

如果妈妈怀孕了,至少父亲应该不会再这样责备妈妈是【石女】了。

(不过,要是顺利的话……妈妈是不是也会迷上大吾呢?比起父亲那种垃圾雄性的……大吾的……超粗的肉棒………)

用这个孩子……妈妈,我也要拯救你。

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