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宪飞听后鼻子一酸，差一点落下泪来。
他抑制住悲恸，凄楚地问：“中佐在家吗？”
“不在！
一早就去日本大使馆了。”
“他什么时候回来？”
“我已经回来了！”
这时，身着西装的土肥原贤二边说边走进院中。
宪飞随着土肥原贤二走进内室，慌忙报告说，溥仪避居北府以后，认为自己被抛到了三岔路口：一条是放弃帝王尊号，放弃复辟的野心，做个拥有大量财宝和田庄的“平民”
；一条是争取“同情者”
的支援，取消国民军的新条件，全部恢复袁世凯时代的旧条件，或者复号还宫；一条是先通向海外，然后再指向紫禁城，即所谓“借外力谋恢复”
之路。
随着冯玉祥再次逼宫的谣传飞进北府，“留在北府呢？还是设法溜出去，躲进东交民巷，”
又成了争论的中心。
当然，所谓“躲进东交民巷”
，进入哪个国家的使馆大门，又决定了傅仪今后选择走哪条路。
说到这儿，宪飞稍许停顿了一下，换了一种口气说。
“圣上想听听贵国的意见，便派我来见您。”
自第二次直奉战争结束起，日本政府所关注的中心——自然是直系实力退出华北以后，英国、美国，还有革命后的俄国将如何填补这一地区的真空，以及奉系张作霖入主北京以后，能否控制住京津一带的局势，是否还会代表日本人的利益。
因此，对逊帝溥仪被逼出宫的前途是无人问津的。
但是，土肥原贤二出自建立牢固的关东基地的构想，认为未来关外的主宰者不应系在张作霖一人的身上。
从所谓满洲人治理满洲的信条出发，废帝溥仪比张作霖更富有号召力。
从某种意义上说，也容易臣服日本帝国的利益。
为此，他向使馆陈述了营救、保护溥仪的建议。
令他遗憾的是，公使芳泽不感兴趣，只有武官竹木大佐表示理解其用心。
土肥原贤二气得愤然回到了自己的住处。
土肥原贤二听了宪飞的报告以后，越发担心欧美各国驻华使馆捷足先登，把他未来在华构想中可能使用的棋子抢走。
他又想到了溥仪的那位老谋深算的英籍私人教师雷金纳德.约翰斯顿爵士——即庄士敦先生。
土肥原有些焦急地问宪飞：“庄士敦先生在北府吗？”
“不在！”
宪飞似想起了什么，“听圣上跟前的人说，他奉命去荷兰使馆和英国使馆了。”
土肥原贤二听后不由得倒吸了一口凉气，暗自说了一句：“必须自作主张了！”
遂大声唤进了赛大侠：“快备车马！
我要和宪飞先生去北府面见皇上。”
所谓北府，即什刹海后海北岸甘水桥新建的醇王府。
昔日，这里住着溥仪的父亲——第二代醇亲王载沣，一向比较清静。
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