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但是，值得注意的是，司马量并没有像他父亲以及传说中的十三世祖司马卬一样担任武职。
也许可以说，从司马量开始，司马家族终于下了马背，以另一种方式在东汉生存。
毫无疑问，这是一个明智之举。
东汉王朝是中国历史上以重文轻武著称的朝代之一。
研究学术和担任文官，都是很有前途的事情——起码比把脑袋别在裤腰带上过刀头舔血的军旅生活强。
到了司马量的儿子司马儁，已经是博学好古的儒生气派了。
唯一与他儒生形象不大符合的，是他军人般的高大身躯。
史称他身高一米九一（长八尺三寸），这一身高后来很好地遗传给了司马懿。
经过三代人、近半个世纪的努力，到司马懿的父亲司马防这一代，司马家俨然已是儒风蔚然，一派世族气象。
司马防这代青年，心目中的偶像是李膺、郭太。
李膺、郭太是名士的代表，在当时年轻人中有着天王巨星般的号召力。
荀彧的叔父、一代名士荀爽曾经有机会担任李膺的司机，回来后大肆宣传此事，以自抬身价；一般的年轻人，一旦能有机会和李膺进行一次交谈，也会立马身价百倍。
所以社会舆论把跟李膺交往称为“登龙门”
。
司马防暗下决心，要把儿子们也培养成为李膺、郭太这样的名士，为家族光大门楣。
如果不是后来闹起了轰轰烈烈的党锢，司马懿也许真的能成为一位名士。
东汉王朝，是一个思想比较自由和宽松的时代。
这一切，都要感谢光武帝刘秀定下的立国基调。
与注重武功和崇尚游侠的西汉不同，在东汉，品德和学养更吃得开。
政治中枢虽然始终由外戚和宦官轮流把持，但他们终究也要靠文官们来治理国家；而文官的选拔途径，在本朝也进一步规范化：自上而下的征辟和自下而上的选举，使得天下英雄尽入汉王朝彀中。
发达的选拔制度推进了教育体制的繁荣。
底层有广收门徒的私人讲学和世代相传的家学，中层有各地长官兴办的郡学，中央有专款筹建的太学。
公元29年，东汉王朝刚刚建立，百废待兴。
开国君主刘秀本着再穷不能穷教育的精神，勒紧裤腰带，大力压缩行政预算，斥巨资在首都洛阳皇宫外八里处，兴建了规模可观的太学。
最初，太学生只有几千人。
经过几轮急剧的扩招，太学生人数激增到三万多人。
随着学生的激增，校舍规模也日渐扩大，到司马防生活的时代，太学已经拥有二百四十栋建筑，近两千个房间。
（《后汉书·儒林传序》）
这就是当时世界上规模最大、规格最高、师资力量最雄厚、办学条件最优越的高等学府，所有学子心目中的圣地——伟大的东汉洛阳太学！
公元2世纪60年代，洛阳的太学生们还是充满**与梦想的。
他们不像后来的太学生们那样世俗、功利，对政治漠不关心。
当时，独立之思想、自由之精神洋溢在校园的每一个角落。
舆论的力量，对于司法的不公可以产生现实的影响。
公元153年，冀州刺史朱穆因为依法逮捕宦官赵忠的不法家属而被判刑服劳役，太学生领袖刘陶率领数千太学生上书请愿，朝廷不得已赦免朱穆。
（《后汉书·朱穆传》）
公元162年，宦官向名将皇甫规索贿未果，将皇甫规迫害入狱，太学生领袖张凤等三百多人游行示威，朝廷不得已赦免皇甫规。
（《后汉书·皇甫规传》）
此外，太学生们还经常聚集在一起举办品评政要和名流的沙龙，当时称之为“清议”
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