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展历史长卷树史学丰碑[1]
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——六卷本《外国教育通史》评介
经过全国外国教育史界近8年的共同努力，滕大春先生主编的六卷本《外国教育通史》（以下简称《通史》）由山东教育出版社全部出版了。
它标志着我国教育研究工作者对外国教育史的研究进入了一个新的阶段。
1986年，滕大春教授在山东教育出版社的支持下，联系北京、上海、武汉、河北、安徽、山东、辽宁、吉林、广东等省市的几乎所有外国教育史专业博士点和硕士点的教授或副教授，组成了代表当时我国外国教育史研究最高水平的写作队伍。
他们经过几年努力，完成了这部巨著。
《通史》集我国几十年外国教育史研究成果之大成，并大量吸收了国外近年的研究成果，成为我国外国教育史科学研究中第一部可与外国同类著作相媲美的鸿篇巨制。
它已被国家教委列为我国高等学校教育专业的教学用书，将在我国的高等教育中发挥重要作用。
与在此之前出版的同类著作相比，《通史》在许多重要方面都有了突破，形成了自己的特色。
第一，《通史》以六卷200万字左右的宏大规模，论述了从原始社会到现今人类教育发展的全过程，涉及了除我国以外的世界各主要地区的众多国家，为读者展示了一幅丰富多彩的历史长卷。
特别是对过去的外国教育史著作中没有涉及，或涉及了而语焉不详、失之肤浅的教育制度和教育思想等，都做出了论述。
在重要的教育改革实验和教育思潮方面也做了许多补充论述。
《通史》以其宏大的篇幅跨东西、兼古今地容纳丰富多彩的外国教育发展史内容，是十分必要的，舍此不能反映中国以外各主要地区教育发展之全貌。
第二，历来西方的教育史著作片面强调西方中心并以基督教文化为主线，是对世界教育史的一种片面认识。
《通史》以相当多的篇幅更为深入地研究了古代东方以及近代以来欧美以外主要国家的教育。
例如，对拜占庭、阿拉伯国家的教育，对印度、埃及、朝鲜、韩国、菲律宾、印度尼西亚、尼日利亚、澳大利亚及新西兰等亚非澳各洲主要国家的教育及它们的教育家，对佛教和伊斯兰教这两大世界主要宗教思想影响下的教育，都做了进一步的研究，从而打破了外国教育史著作中以欧美为起源为中心的旧框架。
《通史》充分利用最新的考古资料，证明了欧美以外的东方教育是更为古老而具有丰富内容的教育。
这一点即使在世界范围内也具有重要意义。
与此同时，《通史》还运用辩证唯物主义的观点阐明东西方文化教育的相互交流和影响的事实以及先后时期之间的继承与变革关系，从而清楚且较为全面地反映了外国教育历史发展的脉络和层次。
第三，在教育发展的历史中，教育制度与教育思想总是有着紧密的联系的。
《通史》虽然将重要教育家列单章论述，但这些章次分别紧邻于有关国家教育制度的章节前后，并将其他教育家包含于国家教育制度中加以论述。
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