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开始外来粮食还可从城南句容一线有少量运入，军民还可自宝堰一路领取，后来湘军全城大包围，还动用了地方民团截粮，就断线了。
天京城里闹起了粮荒。
军民找李秀成解决。
李秀成拿出自己贮藏米粮，杯水车薪，毕竟有限。
无粮社会不安。
李秀成向天王报告。
天王说：你慌什么，凡事都有上帝老爸作主。
早在二三年前，我不是已经下诏，要全京军民多多预备甜露了吗？每家要呈缴十担，收入仓库。
天王还介绍，我们天王府就是吃甜露过日子的，而且还吃了多时呢。
天王正是说的比唱的还要好听。
李秀成后来在供词里记叙了这段“折子”
：
京城穷家男妇俱向我求，我亦无法，主又不问此事。
奏闻主云：“合城无食，男妇死者甚多，恳求降旨，应何筹谋，以安众心。”
我主降照云：“合城俱食甜露，可以养生。”
甜露何能养世间之人乎！
地生之物，任而食之，此物天王叫做甜露也。
我等朝臣奏云：“此物不能食得。”
天王云曰：“取来做好，朕先食之。”
所言如此，众又无法，不取其食，我天王在其宫中阔地自寻。
将百草之类，制作一团，送出宫来，要阖朝依行毋违，降照饬众遵行，各而备食。
天王陛下身教言行，奢谈“甜露”
功能，真叫包括李秀成的大多数朝臣啼笑皆非。
洪秀全读书走邪了，所谓“甜露”
是他从《圣经旧约·出埃及记》找来的。
据称，逃出埃及的古以色列人来到荒野，无从就食，饥饿交迫。
但当清晨，营地四周忽而普降朝露，露水干后，荒野上覆盖着有一层薄薄的似鱼鳞的东西。
他们请教摩西：这是什么？
摩西回答：“这就是上帝赐给你们的食物。”
它就是野草，而洪秀全美其名为“甜露”
。
《圣经》说的是西方古传说。
洪秀全引火入魔，把它视为上帝真言。
晚年的天王十分荒谬，处处说天，说天父天兄。
他是愚弄自己，也要通过对自己愚弄来愚弄李秀成等人。
他的脑壳早已生锈了。
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