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第182章 来自纽约的电报(第4页)

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——因为明清时期,离威妥玛拼音出现还早得远,故而这里和威妥玛拼音的注音规则有着很大差异。

和英语不一样的是,拉丁语的名词是分词性的,有“阳性”

、“中性”

和“阴性”

这三种。

因为孔子和孟子当然毫无疑问地是男性,所以他们的名字,才会在后面加上“-us”

这个拉丁文中表示阳性的后缀。

之前提到的荷马史诗当中的主人公奥德修斯,Odysseus,其命名规则基本上和“门修斯”

也差不多。

“-us”

是表示阳性的后缀,而前面的“Odysse”

,再加上一个字母“y”

,就变成了荷马史诗当中第二部的名字,《奥德赛》。

只不过因为“-cius”

和“-seus”

的读音相仿,翻译成中文之后才全都被称作是“修斯”

明末清初的这段时间,刚好对应着欧洲传教士在中国活动的鼎盛时期。

与之相对应的是,明朝倒数第二位皇帝朱由校,其在欧洲文献里所使用的名字是“Thienkius”

(天启+-us),最后一位皇帝朱由检则是“Zungius”

(崇祯+-us)。

而清朝在入关后的第一位皇帝爱新觉罗·福临,则被翻译成为“Sungteius”

(顺治+-us)。

这些个人名的翻译风格,全都和孔夫子还有孟子的风格类似。

至于为什么老子、庄子和墨子等先贤的英文名字,没有被翻译成为以“-us”

结尾的名字,则纯粹是因为他们走出国门的时间比较晚,都是在晚清民国时期威妥玛拼音法发明的前后。

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