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“法统”
这东西有时候很重要，它能证明宗祧承继、传承有序，所有行为都具有合法性。
但有时候也并不那么重要，“传统”
之核心在于传承，可是隋文帝借辅政之机篡位、一统南北建立大隋，太宗皇帝玄武门下杀兄弑弟、逼父退位，“法统”
之说也就是那么回事儿。
唯有当皇室倾颓、社稷濒危，才会有人不断将“法统”
拿出来说事儿，然而真正神州陆沉、江山倾覆之时，谁又管什么“法统”
不“法统”
？天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶？！
所以李承乾现在的顾虑在于——当真要为了所谓的“法统”
便继续编造“君权天授”
之谎言，等着有朝一日被彻底拆穿吗？日暮之时，李承乾一个人坐在御书房慢悠悠饮茶，看着窗外最后一丝夕阳余晖寂灭，心情并不平静。
时至今日，他的皇位已然稳如磐石。
有“法统”
存在，他也皇权旁落、令不出长安。
没有“法统”
，也无人能够撼动他的至尊之位。
所以他并不在意房俊是否派遣船队远航去证实大地是圆的还是方的。
他在意的是房俊的那番话语之中的另外一些东西。
国富民强，就意味着变革加剧、人心浮动。
愚民之政，就意味着国库空虚、死水一潭。
鱼与熊掌，不可兼得乎？平息舆论最好的方式，便是制造另外一场舆论。
虽然陛下与中枢的缄默使得对房俊浩浩荡荡之讨伐有些虎头蛇尾，但诸多儒家学子依旧不依不饶、上蹿下跳，希望陛下能够英明睿智、中枢能够明镜高悬，将一些异端邪说统统打倒……一场忽如其来的官司，却将朝野上下的注意力吸走大半。
事情起因之初是辽东都护府及其下辖十余处都督府、“兵团”
联名上告大理寺，请求判定岳州刺史许敬宗派遣“细作”
潜伏辽东、盗取辽东都护府花费重金、集结无数人力物力编撰的书籍、制造的机械、研发的技术之行为，构成“侵权”
。
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