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黑漆漆的手指擦了擦嘴边，又道：“香得很。”
刘协恍然，秦时民众还有古时遗风，认为有管理蝗虫的神，若是出现了蝗灾，就是神发怒了，因此平日里并不敢吃蝗虫的。
没想到到了汉末，民众已经开始自发尝试性得吃蝗虫了。
他看向那几个孩子，见都不过五六岁年纪，就连那看上去个头最高的说话的孩子也不会超过七岁。
那几个小孩子，只穿了肚兜，还光着屁股，这是因为他们在田间玩耍，若脏了衣裤，大人洗刷也麻烦，便索性不给他们穿了。
只那个大的穿了一条灰扑扑的薄裤子。
刘协温和道：“原是你们捉来吃的，既给了我们，也不能叫你空手回去。”
于是就叫汪雨取钱。
这铜钱是早已备好了的，分作十枚一封、百枚一封的，便于刘协在民间所用。
行囊中固然有金银之物，可是若给了眼前这些农人孩子，却不是赏赐，而是给他们召来祸患了。
刘协便亲自将十枚一封的五铢钱，放到那些孩子们黑漆漆的小手上。
孩子们柔软蜷缩的手指，第一次握住属于自己的铜钱，都有些欣喜讶然。
刘协等人离开这处田地时，就听背后重又恢复了活泼的孩子们口中唱着歌。
因离得远了，只听到一句，唱的却是“凤鸟至，河图出，天子脚下有谷吃”
。
赵泰笑道：“这些小孩子唱的歌倒也有趣。”
刘协与伏德对视一眼，都心知肚明怎么回事儿。
乡间孩童自然会唱歌谣，但多是简单好上口的，也浅显。
孩子们可能会唱“有谷吃”
这事儿，却并不知道“凤鸟河图”
的典故。
若说这是哪个先生编了来，流传开来的，显然不符合如今乱世灾年的背景。
这多半还是伏德办得差事。
当初刘协要伏德编造谶言，找民间乞儿等传播开来，一定要表达刘协“君权神授”
的思想，又要好记好说，以此来与在民间颇有声势的什么黄巾军、五斗米教做抗争。
如今看来，距离长安百里之外的乡间，都有小儿诵凤鸟河图，念叨天子脚下能填饱肚子，可以说伏德的工作是做得很到位的。
刘协与伏德对视一笑。
但是那笑容在刘协脸上转瞬即逝。
刘协脑海中闪过方才所见的几个老农人，那些农人的衣着自然是简朴的，但是最触动刘协的乃是他们的瘦与脸上的麻木。
因为每日的劳作已经叫他们付出了全部的心神，一个体力被榨干的人，是没有心情去关心任何新鲜事物的，哪怕是这样两三百个锦衣的外乡人。
而农人的瘦，又与刘协素日常见的宫廷或朝堂上之人的瘦截然不同，那是一种绷紧了的瘦，也正因为绷紧了，便犹如拉到最满的弓，再加一份力，便会断裂开来。
他交待下去的人物，伏德已经圆满完成。
可是他要伏德编造这些谶言，并不是为了愚弄天下百姓。
他既然要天下人信他，便不会失信于天下人。
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