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第四，老年时期，要有平静欢喜的生涯。
到了老年的时候，能动也能静，有大智若愚的体会，能随遇而安，随心自在，随缘欢喜，这样的生活，妙趣无穷。
三、从性格志向来规划人生
每个人都有其特别的长处、性格，人生要为自己的性格找出一条路来。
譬如：
第一，研究性格：具有研究性格的人，可以从事研究科学、医疗、天文、生物、宗教、哲学等。
第二，实际性格：重视实际生活的人，可以从事劳力服务、机械操作、农业生产等工作。
第三，艺术性格：爱好艺术的人，可以做一位诗人、雕塑家、画家、设计师、导演，或是音乐家。
第四，社会性格：具有社会性格的人，可以做义工、服务业、辅导员、传教师等。
第五，开创性格：具有冒险犯难、开创革新性格的人，可以往经营、推销、政治、军事方面发展。
第六，传统性格：个性保守、传统的人，可以从事助理、秘书、会计、出纳等工作。
第七，宗教性格：有慈悲的胸怀，安分守己，乐天知命，热心公益的人，可做一个修道者、慈善家。
宗教的生活是一种随遇而安，随喜而作，随心自在的美好生活；也是宣扬真理，普济众生，裨益人群的布教生活。
佛教徒也可以选择佛教事业作为工作生涯的规划，如经营佛教素食馆、佛教文具行、佛教图书馆、佛教百货公司，创办佛教电视台、广播电台、信息中心、佛教日报等，只要有心、有兴趣，可以从事各种事业，推展利生的服务。
四、从美学意境来规划人生
每一个人都希望自己能拥有一个真善美的人生，如何过一个真善美的人生呢？可以从另一个角度来规划。
第一，文学的人生：三十岁以前，可以规划为文学的人生，藉诗词歌赋陶冶性情。
文学里有情有义的境界可以美化人生，使人生扩大至真善美的境界。
文学里的浪漫意味、理想主义、想象境界能丰富青年的人生。
第二，哲学的人生：三十至五十岁可以规划成哲学的人生。
当人生的经验阅历丰富了，就逐渐感到深入哲理书籍的重要，此时可研读《唯识二十颂》、《唯识三十颂》、《俱舍论》等艰深复杂的论书，甚至学习讲说，深入思维。
人生有文学的熏陶，再能通达哲学就容易了，同时对人生的体验也更加深刻。
第三，宗教的人生：五十岁以后是宗教的人生。
人生到了此时，纵使有许多儿女、财富，慢慢地会感到那些都不是自己的，甚至生存的世间都不是我的，反而念一句佛号，佛号的菩提种是我的；参禅一支香，这支香的精进是我的；结一份缘，善缘的福德是我的。
只有宗教才会带给人无形的安慰、空无的解脱。
此外，还可自我期许，发愿规划我们的人生，使之成为智能灵巧的人生、幽默风趣的人生、服务奉献的人生、忍耐宽容的人生、融和欢喜的人生、逍遥自在的人生、慈悲喜舍的人生、信解行证的人生、自他圆满的人生。
人生应如何规划？最重要的是要立志发愿——做一杯清水，给人解渴、清凉，给大地万物滋润生长；做一棵树木，给人遮阴、庇护；做一座桥梁，给人方便，让人通过；做一条大路，让众生可以在我的背脊上行走，到达目的地；做一颗棋子，给人指挥分配，纵使是车、马、炮，小兵小卒也能立大功；做一个蒲团，使众生在蒲团上安住身心，体现宇宙三千大千世界；做一尊佛祖，有一颗佛心，只要承担自己是佛，就不会跟人计较、嫉妒，许多恶习就能消除。
承认自己有佛心就能重新改造自己。
有佛心，眼睛所看到的世界都是佛的世界，耳朵所听到的都是佛的声音，口里所说的话都是佛的语言，手脚做的都是佛的事情。
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