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这般细微改制，悄然革新著封国政务肌理，亦是外人未曾看透的润物布局。
刘钦语速沉稳，条理分明，四条防疫铁令，条条直击癥结，打破千年乡俗、撬动万家常態。
“其一，全域封閭、隔疫断传。
凡染疫之家，即刻封禁所在閭里，断绝疫户与邻里往来，病患衣物、器具一概不许移出疫区。
疫气夺命，最易依附器物传播。
凡疫亡者，遗体衣物尽数焚烧，遗骸移入官山深埋，厚覆石灰隔绝秽气。”
“废除乡间停灵哭祭、棺槨土葬旧俗，一切从简。
每妥善处置一名疫亡者，由王府备荒仓拨付帛两匹、粟两石，厚恤其家。
待疫气尽除、乡土安寧，国相衙门择吉日於城外设公祭坛，为全境疫亡百姓行招魂大礼，刻石记名、岁岁祭祀，令逝者有名、亡魂有归。
寻常寿终病故者，丧葬旧俗照旧，不予禁止。”
“其二，腾空城外閒置官仓，改设临时疫坊。
所有发热呕吐、染疾疑似之人，尽数集中收治，严禁居家养病、隱匿不报。
疫坊汤药膳食，由王府私库与备荒仓共同承担，全境病患，分文不取、免费医治供养。”
“其三，全域通水防疫，强制执行沸水令。
井泉、河水、雨水，但凡入口饮用水，务必煮沸后方可饮用。
各亭亭长逐户巡查、日夜督导，见饮生水者，当即惩戒，罚徭五日，绝不姑息。
疫病藏於生水，此为最易施行、最能护民的根本。”
韦玄成笔尖飞速滑动，心底却翻起滔天巨浪。
第一条政令，无异於撼动殷周以来千年孝道乡俗。
世人篤信入土为安、棺槨尽孝，停灵守祭是生者对逝者最后的情义，焚尸深埋更是世人眼中大逆不道、背弃孝道的重罪。
一旦颁布，必遭乡老非议、万民牴触。
可刘钦思虑周全、分寸绝妙。
以帛粟厚恤补偿家眷，以官府公祭、刻石传世替代私家丧礼。
夺一时世俗之孝，成全万民长久之生；破一时乡俗之弊，留存逝者万世之名。
恩威相济、情理兼顾，雷霆手段之下，是极致的仁心与城府。
第二条集中收治，打破百姓居家养病的传统，侵入民居私域；第三条沸水令，管束千家万户日常起居，细微之处管束人心。
三道政令，条条皆是大刀阔斧的革新，条条极易激起民怨。
可刘钦出口便是定局，无半分商议语气，是早已深思熟虑的决断，绝非临时仓促应对。
韦玄成落笔坚定，心底愈发敬畏。
这位年轻藩王的每一步，从来不是意气行事，皆是布局深远、谋定后动。
未待他心绪平復，刘钦的第四条政令已然落地。
“其四，统方施药、全域普治。
国相衙门核定统一防疫良方，刊抄分发各乡医工。
药材由王府统筹调拨，取用备荒仓旁专属药库存药，不足之数全域採买。”
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