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提学官柳承嗣微微一笑，此刻倒也没再多说什么了。
只是那双沉下去的眼睛中，充斥著一些晦暗不明的东西。
……
辰时。
照例。
由官员先念诵一遍题目。
隨后胥吏將题目写在木板上，四处巡视。
若有学子看不清时，亦可提醒胥吏，將木板放置於考舍前抄录。
方子期扫了一眼题目，也就记住了。
院试第一场考四书文两篇，外加试帖诗一首。
这一点倒是同府试相差不多。
上午发放的考题就是两篇四书题。
第一道题：
“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣！”
这道题出自於《孟子?尽心上》！
是孟子天人观和心性论的核心观点，其中蕴藏著极其深刻的哲学思想。
大概意思就是，充分扩充自己的本心，不要被个人的私慾而蒙蔽！
如此就能认识到自身所固有的善性！
认识到自身固有的善性后，自然也就能够推知到天之本质。
这句话的整体內涵其实本质上就是『心、性、天！
如此贯通在一起。
这个过程重点在强调道德修养的內在性和超越性！
孟子此举主要在提醒世人，道德並非只是人性的体现，更是人与天交流的重要桥樑。
孟子的此番学说亦是“心性论”
的奠基石，是儒家『內圣之道的存在依据和发展框架。
理解了题目的本意后。
方子期稍加思索就动笔了。
“盖言尽心为知性之由，知性乃知天之渐也……”
方子期在破题时，紧扣『心、性、天的逐层递进逻辑。
重点突出『由和『渐二字。
意在点出『心、性、天存在的內在关联。
隨后在做文章的时候，大书特书“尽心”
是“知性”
的前提条件，而“知性”
则是“知天”
的关键基础。
如此写法，既暗合题目中从內省到通天的一整套修养路径，又能从侧面烘托“性善”
与“天德”
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