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第十三章 信仰之道三身法门(第2页)

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空性是自然而然之性,本始无意义之性,放在天地之间,是根本大道,世界本源,放在人身之上,既是我们的本来面目,也是人人所具有的真性。

所以这空性无需修行,天然成就,若是用现代科学中的心理学来描述,它也可以被称之为“本我”

而若是放在开悟之后的佛门修行者身上,这自身本性则应该被称之为【法身佛】。

当然,若是放在其他世界,“真名”

、“肉体潜意识”

、“心灵之光”

、“卍解”

,这些也都可以归作此类。

只不过佛门对其伟力挖掘地最深,一般众生因执迷而不能显现,佛是开悟而又证悟,故能将这六根清净、不染一尘的【法身】显现而出。

至于【报身】,那是证得了绝对真理、获得果报,功德圆满,从而显现的,代表了“佛”

之智慧的显示身,代表了“佛”

在天地间的“果位”

换做dNd世界,【报身】就是神格的具现化,拟人化。

若是换做现实世界,“佛”

是博士,那么【法身】就是博士本人,而【报身】就是那张博士学位证。

至于【应身】,其又被称之为【应化身】、【他化自在身】,乃是“佛”

为了回应众生的机缘,随缘教化而变现出来的佛身。

正所谓“应以何身得度,即现何身而度之”

,【应身】以【报身】为本,展现的是【报身】的不同一面。

如果说【报身】针对的是天地,是权柄,那么【应身】针对的就是信徒。

这就好像盲人摸象一样,【报身】是那头大象,而信徒是盲人,他们所摸到的每一种形象,既是“佛”

的【应身】显现。

若是再类比,“佛”

是博士,【法身】是博士本人,【报身】是那张博士学位证,那么【应身】就是博士在社会上的不同形象。

这位博士可以是短视频平台上一名幽默风趣的科普讲师,也可以是一家公司的老板,可以是热衷慈善的热心人士,同时还可以是一名书法家,或者是某个协会的副会长。

反正无论怎么说,博士就那么一个,但受到国家认可的博士学位可以评几个,而至于博士在社会上的身份,那就可以有无数种了。

而佛门之所以要在一个“佛”

的身份上弄出这么多的名头,搞得外行人头大,其根本目的,当然还是前面所说的,想充分利用信仰之力啦。

至于这种方法是否有用?那当然是毋庸置疑的了!

君不见,现实社会中的那些集团公司,股权、债权错综复杂,法人、董事、经理、股东变幻万千。

如此这般,再加上皮包、离岸和借贷等手段,明明只是一家公司,却能在金融市场上如鱼得水,割得韭菜寸草不生,而且自己还全身而退。

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