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无父无母，是前朝人，他只骗了她这两点。
仔细想想，其实这是不涉及底线的欺瞒。
无父无母，与父母双亡但祖籍里记得清楚，这是两件事。
有些可怜孩子，生来就被爹娘抛弃，转手送给他人，或是任其自生自灭。
这些孩子叫弃婴。
敬亭颐当初说，他是弃婴，没人要，吃百家饭长大。
后来莫名其妙地与远房亲戚有了联系。
那所谓的远房亲戚，其实与陌生人无异，因此开国伯夫妇并不清楚敬亭颐祖辈的事。
而二哥二妗妗告诉她，敬亭颐的爹娘是正统的前朝人。
他娘姓敬，他爹姓氏尚不知，他随娘姓。
祖籍簿子里并没有写上辈的归处，也许他们真把敬亭颐随意抛弃在野道旁，任其自生自灭。
绕一大圈，这样想来，敬亭颐说无父无母，倒有几分合理。
前朝人的定义，十分模糊。
若祖辈有一人是大历百姓，那其后辈算不算前朝人？若大历祖辈见证朝代更迭，成了大定百姓，那其后辈算不算前朝人？实话说，百姓通姻没有贵胄世家联姻那么讲究。
百姓择新妇或郎君，只看对方会不会绣花，有没有田地，根本不会问对方祖辈是不是前朝人。
浮云卿敛眸，烈酒灼肠，也煎着她兀突突的心。
越是往深处想，心里越是动摇。
敬亭颐的祖辈是正统的前朝人，可敬亭颐不是。
祖辈确实臣服于大历皇帝的统治，可敬亭颐这二十四年，生长在国朝。
难道仅仅因他的祖辈，就能断定敬亭颐其心必异吗？按他那说法，他连爹娘都尚且不知是何人，何况是祖辈。
仅仅因那本祖籍簿子，就能把前朝人这顶帽子，扣在他头上吗？
浮云卿又灌了一坛酒，叫两位女使先回屋等她。
她想，她真正在意的，不是敬亭颐的祖辈父辈，不是他似是而非的前朝身份。
她真正在意的，是他明知她最怕欺瞒，偏偏明知故犯，心安理得地骗她瞒她。
是不是她对前朝的偏见太过偏激，对他无父无母的身份太过怜惜，所以他没勇气揭露真相。
可是这些分明都能与她说。
他明明知道，她爱他，愿意体谅他。
她那么爱他，兴许把话说开，她先前介意的，这时都不介意了。
只因那人是他。
浮云卿踉踉跄跄地踅回卧寝，四仰八叉地躺在柔软的床榻。
眼里挤出一泡晶莹的泪花，淌在鸳鸯枕上面。
冰凉的指节滑过细腻的床褥，身下这几件褥子，是敬亭颐亲手给她缝的。
他忙得焦头烂额，竟还能抽出空闲时间缝褥子。
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