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“来了的人,”
卡茨说,眼睛仍然闭着,“找个位子坐下。
等你们坐好了,就闭上眼睛,深呼吸。
感到你体内的所有烦恼都流进了你的脚里,流出来,流进了地里。
彻底放松。”
钱德拉对学生没耐心是出了名的。
刚开始上课,他会在白板上写上这样的话:如果你不读书,就别来上课。
有时候,在一堂课结束时,他会反复强调:“明天的课九点上,九点,九点。”
但他现在发现,他连最简单的指示也遵守不了。
他满脑子想的都是,别人是不是都闭上了眼睛,是不是都盯着他。
钱德拉经常听人说,那些在中年时登上人生顶峰的人意气风发、勇敢无畏,但他总担心那是自欺欺人,其实他们大势已去:都这么大岁数了,真的无法从零开始。
他想,他是不是特别傻,才来到了这儿。
他不是第一次这么想了。
“好极了!”
卡茨说,“我们每节课都会从默想开始。
没听见我说话,就不要睁开眼睛。
那么,朋友们,欢迎来到伊莎兰,参加‘夏至日成为自己’。
这种课和拥抱新事物、释放痛苦有关。
我们之所以痛苦,是因为我们总是问:‘我是谁?’‘我真正想要的是什么?’‘我为什么允许这么多的痛苦和悲伤进入我的生活?’‘我怎样才能让我的生活过得好一些?’
“我们刚开始要做的,是讨论我称作线的东西。
这很简单。
我们的线是对自己的认识,它阻碍了我们。
我们的第一根线,也是最重要的那根线,是我们对自己的核心认识,它通常是消极的,这是一种自发的、极具危害性的信息,我们都想释然,但是都做不到。
“可能是‘我蠢’‘我丑’‘我懒’‘我自私’。
然后,我们又添了第二根线。
我们说,‘那就是男友离开我的原因’,或‘那就是我还和父母一起生活的原因’,或‘那就是从来都没人爱我的原因’。
我们如果想快乐,就要懂得,那些想法不是事实。
它们没有存在的合理性,它们存在仅仅只是因为我们主观允许而已。
摆脱脑海中那些批评的声音,我们真的能成为任何我们想要成为的人。”
钱德拉暗中嗤之以鼻。
那些想法当然是符合事实的。
他认识一些说这种话的大学生,例如他们之所以失败,是因为他们的父母不爱他们,或他们一直纠结于自己的身份。
实际上呢,他们要么是懒骨头,要么是笨蛋,要么既是懒骨头又是笨蛋。
在他看来,虽然苏尼喜欢所有这些关于自尊的说法,但这些说法只会导致那些平庸之辈自认为是天才。
这种人先是请求给他们的试卷重新打分,到头来分数甚至更低,然后他们会填写正式投诉书,说他们遭到了霸凌,或受到了歧视,或说一切都是欧洲中心论在作祟。
“那么,让我们绕着房间转一圈,”
卡茨接着说,“互相介绍自己,说说自己的第一根线,然后加上第二根线,例如‘我自私,因而不会有人爱我’。
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