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结夏安居
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5月7日，农历四月十五，普陀山悦岭净院等寺院行结夏安居礼。
我是从报道上看到的，至今为止，僧人仍无法出寺，无法观摩行礼现场。
安居又称夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏等，在印度，夏日的雨季长达三个月，佛陀便定了四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行。
这段时期进入雨季，草木虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。
同时，趁这段时间自修自度，养深积厚，自我沉潜。
安居的首日称为结夏，圆满结束之日称为解夏、过夏。
普陀山真的是进入了夏天，倒不是热，而是潮湿。
山头永远氤氲着雾气，整个岛都泛着水汽。
不下雨的日子，除非太阳高照，否则还是不敢把被子晾出去吹风，空气里湿度极大。
但是，起床后被子仍搁在**，总感觉湿漉漉的。
抽湿机24小时运转，油汀用来烘衣服和湿毛巾的同时干燥房间。
仍不能安然无恙。
你还得对付可见的蚊子和不可见的小虫。
为了睡个好觉，我们撑了蚊帐，睡觉像爬进了盘丝洞。
但身上**的地方总还是痒，风油精青草膏都不济事，只得换上长袖长裤。
“我们舟山人多少都有关节炎！”
“岛上湿气很重的！”
碰到的人都会这么说。
那么，怎么对付呢？习惯就好了呀。
习惯它，顺应它，就是解决之道。
事实上，现在条件算不错了，至少有还算充足的电可用。
我听雷迪森庄园的卢总讲，2008年酒店刚来开荒时，因为发电有时间和范围限制，不得不让客人统一时间吃饭，再统一回房间，好让餐厅的电力休息。
岛上的人有自己关注的重点，比起菜价、房价、股票，风力多大，雾有多重，会不会停航，要做什么措施显得更紧迫。
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