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三天后，朝廷宣布戒严，封锁九门，缉拿“妖乐惑众”
要犯。
李砚已被通缉，画像贴满街头。
但他并不躲藏。
相反，他每天换一身装扮，出现在不同角落：有时是乞丐，在城墙根下哼唱《女诫补遗》；有时是教书先生，教孩子们用粉笔写下“我说故我在”
；有时是狱卒，在牢房门口低声告诉囚犯：“外面有人记得你。”
第五天，缄口司总部突发大火。
据目击者称，是一群盲人乐师抬着巨型木琴撞开大门，随后引火自焚。
火光中，他们齐声吟诵历代被焚典籍篇名，直至声音湮灭。
第七天，北方传来消息：周慎再度越狱，率领数百名获释囚徒占据边关要塞，打出“言权即人权”
大旗，并公开播放一段录音??竟是李砚早年录制的一段独白：“如果这个世界容不下真话，那就让它崩塌吧。”
与此同时，皇宫内部也开始动摇。
三名宫女携带着藏有《宫怨录》的绣品逃出，将数十年来的隐秘暴行公之于众。
其中包括一项骇人听闻的制度：每年挑选七名擅长写作的少女，训练她们成为“替罪笔吏”
，一旦发现民间出现“危险文本”
，便让其顶罪受刑，真作者则被抹除一切痕迹。
李砚得知此事后，在一处地下印刷所写下新的宣言：
>**我不是唯一的作者。
你们每一个人，都是未完成之书的执笔者。
不要等别人为你发声，因为你本身就是语言的源头。
**
这份宣言被迅速誊抄，通过商队、僧侣、邮驿系统传遍全国。
越来越多的人开始自发组建“共笔会”
，在家中设立“记忆角”
，供奉祖先牌位与遗书复印件；乡村教师组织“夜读班”
，专讲被删改的历史；甚至有工匠打造出会发声的铜鼎，内置机关，每逢朔望自动播报当日新增的平反名单。
一个月后，皇帝终于现身。
他在太极殿召见百官，宣布废除缄口司，赦免所有因言获罪之人，并下令重建国家史馆，邀请民间代表共同编纂《新共笔录》。
然而，李砚并未因此松懈。
他知道，这场胜利太过轻易，背后必有更深的算计。
果然，诏书发布当晚，一名神秘女子潜入他的藏身处。
她自称是沈知微的弟子，带来一封密信：
>“陛下此举，非为悔悟，实为分化。
他欲借‘开放言论’之名，将真实声音纳入体制管控，设‘正言局’审核每一句话，使自由沦为表演。
真正的战斗，现在才进入最险恶阶段。
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