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十尾可比别津天神，执掌岁月轮回。
——引《八百万妖魔通鉴·狐本纪》
羂索朱批：当此类妖狐练就十尾，就将获得比肩天神的力量。
彼时，她的尾尖一探，即可撬动创世之神加诸于时空之上的封印，在虚空中创造出贯连古今的通道。
此后，岁月对它而言，将不再是一往无前的洪流。
十尾的妖狐即可逆着时流而来，亦可越过时流，前去更遥远的时空……
香织呆滞，合上书。
禅院瞬又从衣襟与大胸肌间的夹缝里抽出一本书，跟变戏法似的，扔给香织，“给，这是佐证。
我这几年也不是在混，有好好给你找办法喔，别说我没有帮你。”
香织低头看向怀里的书。
这是一本丝绢书，丝绢已泛黄，且略显得残破。
即便是对于平安时代的人来说，这也是一本古籍。
书相当厚实，抱在怀里沉甸甸的，十分有分量。
书名：《八百万妖魔通鉴》
光是羂索的笔记不能证明什么。
毕竟探索整个人疯疯癫癫的，跟大蛇丸有些像，行文间也经常用到“私以为”
“我觉得”
这样的词汇，显得并不是很准确，充满了狂人式的假想。
但如果有古籍佐证的话，就可以证明羂索的说法不是空穴来风。
注意侧面解释了，为什么羂索会想要抓羽衣狐进行研究。
对于本身就有长生之术的羂索来说，他能追逐的目标就只有成为更伟大的生命，比如……神。
那么要如何成为比肩神灵的十尾妖狐呢？
香织无意识地进行了妖化，白发如樱雪披落，她扭头看向自己身后妖娆甩动着的、仿佛不属于自己的四条狐尾，陷入了沉默。
答案其实已经呼之欲出，但她有些不想去思考。
如果羂索，的研究没有纰漏的话，他想要变成十尾妖狐，只能够十死十生，而且每一次都必须真的跟死神擦肩而过，而不是让自己的朋友假模假式的伤害自己，或者自残自杀。
因为在那种情况下，妖狐知道自己不会死，自然也就不会有不甘心的情绪产生，可能就真的死了。
只有在杀戮中拼命地想着“我要活下去”
“我不想死”
“我还有夙愿要达成”
……才能够超越生死轮回，伫立于百万生命之上，成为神。
香织再度看向禅院瞬，眼底并不是感激之色，而是一种质疑，“你并不是单纯想要帮助我吧，禅院……家主。”
这么多年过去了，禅院瞬已经不是当年那个只执着于咒具制造的毛头小子了，禅院家没有比他更厉害的人，他自然继承了家主之位。
他身为家主，所行之事，并不能单单为自己心意所驱动，必须与家族利益相融。
那么禅院家的利益又是什么呢？是天下。
既是天下的安危，也是天下的归属。
在很久远的未来，禅院、五条、加茂三加成鼎立之势，是咒术界的掌控者。
而横在这个既定未来之前的阻碍，唯有一个，其名为“两面宿傩”
。
《平安京驱魔风华录》中，以香织、禅院瞬、五条霄为原型的三人，是不容置喙的铁三角——他们一起出生入死、生死与共，共同历经多般磨难，于是愿意把后背交给彼此，愿意为对方去死，甚至赴死之前还能够谈笑如常。
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