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明白！
老大！
我一定听话！
我一定努力干活！
谢谢老大！
谢谢！
感谢上帝！
上帝保佑！”
听到最后那句“感谢上帝！
上帝保佑！”
，程龙的眉头瞬间拧成了一个结。
又是上帝！
在美利坚这片土地上，上帝似乎无处不在。
流浪汉感谢上帝赐予他们捡到的半块麵包，富人感谢上帝赐予他们財富，病人感谢上帝给予他们承受痛苦的勇气，甚至罪犯也可能在懺悔时祈求上帝宽恕……仿佛一切美好都是上帝的恩赐，一切苦难都是上帝的考验或惩罚。
程龙对此嗤之以鼻。
明明是自己给卡尔一个机会，结果这傢伙转头就去感谢上帝？
这感觉就像自己辛苦种的果子，被別人拿去供奉给了虚无縹緲的神像，还说是神赐予的。
更让他隱隱感到警惕的是，和平营地里不少流浪汉，哪怕沦落到捡垃圾为生，依然保留著某种宗教信仰。
他们会在吃饭前默默祷告，会在绝望时念叨上帝的名字，会在获得一点小恩惠时归功於主的仁慈。
在程龙看来，这基督教的某些核心教义简直是毒瘤。
比如“人生而有罪”
——这在他看来纯粹是胡扯，是为了让人从一出生就背负心理枷锁，便於控制。
还有什么“受苦是福”
、“忍耐等待救赎”
······
这些观念在某种程度上麻醉了底层人民的反抗意识，让他们安於现状，將改变命运的希望寄託於虚无的来世或神跡，而不是依靠自己的双手和头脑去获取。
这一点的话完全比不上华夏。
绝大部分华夏人都是无神论者。
只相信一句话。
王侯將相寧有种乎？
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