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三、师娘上吊
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一九六八年的后期，社办林场已名存实亡，完全要靠国家补助和救济过日子，“撤场插队”
就应运而生了。
我早就厌倦了林场那种动**不安、缺吃少穿的日子，所以立即就和刘儿带上一个小被盖卷、几件破衣落户到了五大队五队。
下队几年，和生产队社员相处得十分融洽，建立起深厚的友谊。
加之我会木匠活，常去给他们免费做桌椅床柜，还有较丰富的科学文化知识，懂一些医学常识，更是得到他们的尊重和喜欢，甚至有些老农要给我“说媳妇”
，叫我“早插秧、早打谷，早生儿子早享福”
，真是盛情难却。
在高家梁院子里，我的木工师傅一家和他的养子一家跟我们关系都很好。
他养子是副大队长，兼公社的公安员，我们有什么困难，只要一说，就尽量想办法解决，家里有点什么好吃的都要喊过去吃，特别是弄到点鱼呀、野味呀都要喊过去同享。
院子里经常有知青来，而我们才种上的蔬菜没法吃，师娘就叫我们到她地头去割，常端她做的稀辣子、豆瓣、渍的盐菜甚至可卖钱的核桃、板栗、向日葵给我们。
这种深沉的关怀使我真切地体会到山区人的淳朴厚道，对于我们这些远离家乡和亲人的游子来说，感受到了家和亲人般的温暖。
师娘姓杜，四十上下，中等身材，平日里整天都在忙碌，养有一头大黄牛、两头架子猪、一大群鸡，还有一大片自留地，洋芋蔬菜种得又多又好。
闲下来手上都没空过，不是缝补衣裳，就是纳鞋底袜底，怪不得我们才到通江时，就听说通江妇女最能干，最吃苦耐劳，有句俗话叫“要吃通江饭，妇女打前站”
。
通江的男人们除耕田犁地背负重担，回家后就基本不干家务，坐在火塘边烤火抽烟，等老婆把饭菜煮好端上来，晚上等老婆铺好床，洗脚水端来。
吃饭时老婆还不能与公婆丈夫同桌，站一边侍候，谁碗里没饭了，还要接过去盛饭，双手递上，待大家吃完下席了，女人们才能上桌。
通江女人当时的现状就是如此，我在农村跑了二十余年，真是太了解她们了，对通江妇女的命运十分同情。
师娘尽管整天都忙，但事情总是安排得井井有条，干活从从容容，身上衣裳穿得干干净净的，头巾也包得整整齐齐，说话始终是轻言细语的，至今我都记得她常说的一句话：“文级，你师傅喊你过去说个话（实是叫我过去吃肉喝酒）。”
比起同院的儿媳妇能干多了。
师傅家只有老两口，养子是分家独过的，他们小日子也很红火。
我师徒二人冬闲时常联手出去修房子，做嫁妆，一冬下来也能挣百十元，生活过得比较富足，但美中不足的是他们没有子女，没有自己亲生的儿子。
大概私下里也常抱怨师娘，但当外人面从没听说过什么。
一九七〇年冬季的一天夜里，师傅到我家来说师娘不见了，晚饭没吃就不见了，直到这时都没回来。
我说：“你们吵架了吗？”
师傅说：“没有，我们只是争了几句她就出去了。”
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