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于是派出两彪形大汉（民兵）去捉拿。
大约半小时后，杨来了，被绳子捆得像待宰的牛似的四脚朝天，一根长竹竿从手脚中穿过，两民兵大步流星，抬着杨直奔主席台。
衣衫褴褛的杨念文一路呻吟。
到了台上，两民兵一齐甩杠，将杨“咚”
的一声扔到地上，杨一声惨叫，继续呻唤。
公社书记振臂领呼：“打倒地主！”
于是群情激愤，开始了对杨的控诉。
公社会场不大，上千人把会场挤得个水泄不通，人头黑压压一片。
主席台上是公社的头面人物，两边是持枪民兵；台下最前排是几十个被称为“牛鬼蛇神”
的“阶级敌人”
，全部被命令弯腰九十度，这阵势使他们瑟瑟发抖。
杨念文一直被捆着睡在台上，接受声讨。
其后又斗了一两个“敌人”
，都是由两名民兵架着，拖上台（脚不着地），然后扔在地上，又喝令站起来，弯腰九十度，接受“控诉”
。
会场的庄严、民兵的敌忾之气连看过“文革”
中武斗场面的我们也为之一震。
我出身于有历史问题的家庭，属于“可以教育好的子女”
，但受的是正统教育，《毛主席语录》记得烂熟，对“地富”
分子绝无好感，但对这种“斗争”
形式也感到太残酷，太形式主义。
我们队上有两户“阶级敌人”
，平时都规矩得很。
生产队的“斗争”
气氛较淡，“阶级敌人”
一样的劳动，挣工分，只是不能参加社员大会，并且要不定期到公社接受“训话”
。
“阶级敌人”
中有一个叫袁作成，红红的脸膛，直直的腰板，炯炯的目光，声音洪亮，使人第一眼就能留下较深的印象，六十多岁的人却有一副好身板。
可叹这么一个仪表堂堂的老人是“坏分子”
。
袁在队里辈分较高，人也能干，虽说也要挨斗，村民们平时还是尊敬他。
我不明白“坏分子”
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