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然似周天子，国土皆为贵族地主所据。
州县城池，皆贵族署理。
村镇乡里，皆地主所属。
凡地主，必为望族大姓，一姓或数姓，管辖一村或数村……”
坦焦尔人，几乎全信印度教，找不出来多少异教徒。
至于土地，多被婆罗门种姓霸占，就连刹帝利都遭压制。
乡村全被地主控制，只要按时交税，国王懒得去管，甚至连一个正经官员都没有。
地主就是天，地主就是法，大地主联合起来压迫百姓。
而且，地主们得过且过，根本不兴修水利。
沿河灌渠，还是几百年前朱罗王国所挖，很多灌渠年久失修都懒得修缮。
离河稍远的地方，修条灌渠就能一年两熟，但他们只知道靠天吃饭，甚至还有大量荒地存在。
不修灌渠，是因为地主不齐心，不能公平分配利益。
不开垦荒地，是农民无恒产恒心，就算开垦出来也会遭霸占。
这个国家，早就腐朽不堪。
如果历史不发生变化，再过五年，就会被攻陷国都、改朝换代。
而新来的统治者，只不过是一群落水狗。
起义者西瓦吉，把比加普尔国打得毫无还手之力。
比加普尔国的一些贵族，带着少量军队逃亡，半路上又被戈尔孔达国胖揍。
就这样的垃圾军队，逃过来只剩一两千人，居然把坦焦尔国给灭了。
那些把持乡村的大地主，看似根深蒂固，却根本不敢反抗，整村整村的变成奴隶。
甚至连宗教战争都不敢发动，好端端的印度教国家，被一千多***教残兵占领，老老实实听从异教贵族统治。
这样一个国家，挡得住多少大同军？
数日之后，赵匡栐找到皇帝：“父皇，儿臣打算去攻占坦焦尔国。”
“你眼光不错，”
赵瀚颇为欣慰，“是先在海军混几年，还是明年就带兵出征？”
“明年，宜早不宜迟。”
赵匡栐怕自己被消磨意志，过了年轻气盛的岁月，他肯定不愿跑去印度折腾。
赵瀚帮忙分析道：“汉人就算要移民，也肯定先走南洋。
所以，在很长一段时间内，你占领的土地，都不可能有足够的汉人。
你可以把坦焦尔城的官员和贵族杀光，但其他城市和乡村，必须依靠原有的贵族和地主统治。”
“那里的情况，鸿胪寺档案有说明，”
赵匡栐说道，“地主基本都在婆罗门手里，儿臣在占领其国都之后，会拉拢掌控军队的刹帝利，赐予他们更多的土地和人口。
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