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第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门(第8页)

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且生死寿夭,本诸自然;刑德威福,系之人主。

今闻俗徒矫托,皆云由佛。

自五帝、三王,未有佛法;君明臣忠,年祚长久。

至汉明帝始立胡神,然惟西域桑门[5],自传其教。

实乃夷犯中国,不足为信。”

太宗闻言,遂将此表掷付群臣议之。

时有宰相萧瑀,出班俯囟奏曰:“佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。

佛,圣人也。

非圣者无法,请置严刑。”

傅奕与萧瑀论辨,言:“礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲;萧瑀不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。”

萧瑀但合掌曰:“地狱之设,正为是人。”

太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡,问佛事营福,其应何如。

二臣对曰:“佛在清净仁恕,果正佛空。

周武帝以三教分次;大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现像。

自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。

伏乞陛下圣鉴明裁。”

太宗甚喜道:“卿之言合理。

再有所陈者,罪之。”

遂着魏征与萧瑀、张道源,邀请诸佛,选举一名有大德行者作坛主,设建道场。

众皆顿首谢恩而退。

自此时出了法律:但有毁僧谤佛者,断其臂。

次日,三位朝臣聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选。

内中选得一名有德行的高僧。

你道他是谁人?

灵通本讳号金蝉:只为无心听佛讲,

转托尘凡苦受摩,降生世俗遭罗网。

投胎落地就逢凶,未出之前临恶党。

父是海州陈状元,外公总管当朝长。

出身命犯落江星,顺水随波逐浪泱。

海岛金山有大缘,迁安和尚将他养。

年方十八认亲娘,特赴京都求外长。

总管开山调大军,洪州剿寇诛凶党。

状元光蕊脱天罗,子父相逢堪贺奖。

复谒当今受主恩,凌烟阁上贤名响。

恩官不受愿为僧,洪福沙门将道访。

小字江流古佛儿,法名唤做陈玄奘。

当日对众举出玄奘法师。

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