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先生：来信收悉，颇觉有趣，据先生所言，你乃一工人。
既如此，窃以为理应坚守旧业，安于本分，而不好高骛远，另辟蹊径。
唯如此，你会更有成功之机。
冒昧进言，仅供参考。
你忠诚的提·特图弗勒
这封非常合情合理的忠告信倒使裘德勃然大怒了。
这一点他以前就全都明白，并知道是对的。
然而他寒窗十载却是这样的结果，脸上似乎狠狠挨了一巴掌。
于是他不是像往常一样坐在桌旁看书，而是不顾一切地站起来，走下楼上了大街。
他站在一家酒吧旁，将两三杯酒一饮而尽，然后又神思恍惚地朝前走去，来到市中心一个叫“四通路口”
的地点，出神地像个呆子一样看着一群群的人们。
过了一些时候他才回过神，并和在那儿站岗的警察说起话来。
那警察打着呵欠，伸了伸胳膊，稍稍踮起脚尖，身子往上抬了抬，面带微笑，风趣地看着裘德说：“你喝醉了吧，年轻人。”
“没有，我才刚开始喝呢。”
他说，一派愤世嫉俗的神态。
不管他喝了多少酒，他的脑子却是很清醒的。
警察又跟他说了些话，但他只听到一部分，因为正沉思着，过去那些也像他这样站在路口苦苦挣扎的人们，现在已被所有人忘记了。
这个十字路口的历史，比城市最古老的学院的历史还悠久。
确实，这里充满了各种幽灵，层出不穷，它们曾聚在这儿表演悲剧、喜剧和滑稽剧，演出着最热闹、深刻的场面。
在这个“四通路口”
，人们曾谈论着拿破伦其人，美洲沦陷，查理一世被处死刑，殉教者被焚烧，十字军东征，诺曼征服，还可能谈到凯撒来临。
[66]男男女女们曾来到这里，为了爱情或仇恨，结合或分离；他们互相等待，充满痛苦；彼此赢得了对方；因嫉妒而诅咒对方，因宽恕而为对方祝福。
他开始看出来，城市市民的生活真是一本人生的大书，它比起大学师生的生活来更充满了无限活力，更丰富多彩，更简单明了。
他眼前的那些苦苦挣扎的男男女女们，才是基督寺的实体，虽然他们不大懂得什么是基督或寺。
这就是事情的一种幽默滑稽之处。
那些漂浮不定的大学师生，对基督和寺都知道一些，但在当地人看来他们绝算不上是真正的基督寺人。
他看看手表，寻着这个思路继续朝前走去，来到一个公共大厅，里面正举行没有座位、听众站着听的音乐会。
裘德走进去，发现已站满了青年男女店员、士兵、学徒、抽烟的小男孩，还有较体面一些的业余爱好音乐的轻薄女人。
他已触及到了真正的基督寺生活。
一个乐队正在演奏，人们四处走动着，你推我挤，时而一个男人跑上台子唱一首滑稽的歌曲。
几个嬉闹的女孩朝他走来，想逗他乐乐，但淑的幽灵似乎一直萦绕着他，不让他去和她们调情、喝酒。
10点钟时他离开了那里，有意绕道回去，以便经过刚给他寄信来的那位学院院长的校门。
校门已经关了，他一冲动，便从衣兜里取出一支粉笔——他这样的工人粉笔通常随身带着——在墙上写下这样的话：
“我和你们一样聪明，并不比你们差：是呀，谁不知道这些东西呢？”
——《约伯记》[67]第12章第3节
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