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第二重：真灵境。
第三重：破界境。
《六欲噬天魔经》所讲的內容，恰好完整覆盖了从凡境到灵境第一重“源体境”
的突破过程，甚至还对后面两重有一些隱约的说明，只是语焉不详。
简单来说，这门魔经主张——
在体內衍生“六欲之身”
，以“生、杀、情、权、利、道”
六种慾念，各自凝成一身，分化出六道魔身，一身沉沦一欲；
待六欲圆满，六身归一之时，方可凝出唯一“真我”
，以此踏入灵境，成就“源体”
。
和星海常规的划分略有差別，但本质却是一致的：
六欲归一之“真我”
，就是他们走向源体境的门槛。
不过，他没有立刻按照魔经直接开始修炼，而是冷静地把整部功法拆开，一点点消化：
《六欲噬天魔经》修到后期，六欲之身甚至可以反向影响他人慾念，扰乱他人心智；
而修士自身，一旦把握不好分寸，也极可能被六欲反噬，沉沦在自家慾念之中，再也回不到“真我”
。
而且，这部魔经不只是一套修行法门，其中还附带了不少以“六欲身”
施展的杀招和秘术。
比如——
杀欲一道，便有一门杀招，名为【灭心噬灵指】。
以自身杀欲为根，一指点出，先噬敌心神，再噬其神魂，杀意越浓，威力越盛，是最適合本尊去炼的一道术法。
生欲一道，则记载著一门秘术，名为【黄泉生死印】。
此印可牵引生机与死气互转，大成之后，甚至能在体內凝出一轮“生死不灭印”
。
有此一印在身，哪怕粉身碎骨，甚至真正意义上的死亡，也有机会在印中所蕴的生机牵引下重新復生！
更逆天的是——
这门秘术並不限定只能由“生欲身”
施展，生死印一旦练成，也可將印赐人，甚至暗藏入他人体內，等於让对方也多出一条命。
但魔经同时写得很清楚：
一枚生死印，只能用一次。
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