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三年的时间，在知识与技艺的滋养下，足够让那批进来的学子成长不少。
而这三年，本就是绯村剑心为他们规划的学习期限。
为了充分激发学子们的上进心和荣辱心，绯村剑心精心设定了每半年一次的考核制度，并且会将考核名次张榜公布，特意贴在最显眼的地方。
即便是日向国路过的民众都能清晰看到。
这让学子们的压力陡增。
因为这不仅关注到他们自己的名声，还有他们父辈的脸面。
尤其是那些贵族子弟，若是在考核中排在平民子弟之后，休沐日回到家中，日子必定不好过，少不了来自家族内部的各种压力和指责。
御田祭。
是在七月上旬举行的祭祀活动，年轻男子策马奔腾，年轻女子们在田里植秧。
然而，如今在这个夏季，最值得期待的已经不是御田祭了。
而是六月中旬的【学园祭】。
它是在【红莲院】建立后而产生的。
时间虽短，热度上却已经超过了其他节日。
甚至因为【红莲院】的影响力，带动了周边一系列的发展。
在国见之丘的山下，一条繁华热闹的街道应运而生，人们称之为“祗园”
。
因为日向国是日本与大明和周边一些国家的贸易船的出入港口，其他外来的人听闻【红莲院】的存在，也会慕名前来观摩。
你有人来，总要吃饭吧！
总要休息吧！
一来二去的，“祗园”
就应运而生。
在道路的两旁，是纵横方向能通风的用细细的方材建成的格子窗。
大街的格调与舞妓的风采十分相称，街上排列着销售发簪、香和日式服装装饰物品等京都特有的商店。
而在日式建筑中，还分布着许多餐馆，这些餐馆不仅能提供日式传统美食，还能品尝到中式菜和其他各地的特色菜品，这也成为了“祗园”
独特的魅力所在。
既继承了传统，又不断接受新事物的“祗园”
受到人们的喜爱。
就如【红莲院】一般，充满新生活力。
今天是一个大日子。
三年前那批进了【红莲院】的学子，于今日正式毕业出师。
会有一场公开的大比，吸引了很多人来观看，其中不乏学子们的亲朋好友，还有许多慕名而来的民众。
这次是由佐佐木琲世来主持。
“斩、拳、文、走”
四门都要考教。
先考教文化课和【瞬步】，这两门最多耗些体力，不会受伤，只需要休息会儿，并不影响剑术和体术对战。
佐佐木琲世一个瞬身，人出现在两丈之外，几个闪烁，人已经站在台上。
他也修行了【瞬步】，而且造诣比那些学子深得多。
事实上，在这三年的教导生涯中，不仅是学子们有所成就，他们这些指导老师在绯村剑心和爱洲移香斋的指点下，亦是收获满满。
绯村剑心整理的【剑道形】、含刚柔理念的【白打】，以及注重身法步法的【瞬步】，让他们都是细细的梳理了一番自己所学。
因为以前有不错的底子，经过三年，佐佐木琲世、宫本秋原和柳生宗山都已经摸到了一流的门槛。
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