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雾气画面里，有面容衰老的僧人在诵经礼佛；也有鹤发童颜的道人在炼丹服药；又闪过一众人聚坐讲学之象
即使画面如泡沫般，出现和破碎都很快，但太渊能听清其中些许话语。
“复古兴学校，取士本行实…”
“先策论以观其大要，次诗赋以观其全才，以大要定其去留，以全才升其等级…”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
望着雾气中那袭褪色青衫的刹那，太渊瞳孔骤缩。
画面里的老者虽鬓发霜白，却自有一股松柏般的清刚之气。
“范文正公“
太渊喃喃自语，心有惊疑。
百年前的名臣，怎会出现在这离奇幻境？
“天之制兵革，其有意乎？见其末者曰:为一人威天下，明其本者曰:为天下威一人。
生民病伤，四海冤叫，汤、武之为臣，不得以其斧钺私于桀、纣”
“来风横雨飞狂，满地闲花衰草。
燕子渐归春悄。
帘幕垂清晓”
“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，旋踵而忘。
臣之精力，尽于此书”
一咳血老者决然说道，合上书，四个大字历历在上——《资治通鉴》。
“惟俭可以助廉，惟恕可以成德！”
““元”
者，善之长也；“亨”
者，嘉之会也；“利”
者，义之和也；“贞”
者，事之干也。
君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
君子行此四德者，故曰“乾，元亨利贞””
画面中又有两位长相颇为相似的老者在挥斥方遒，太渊无法判断其身份，但观其衣着，应是北宋时期的人。
“小故，有之不必然，无之必不然。
体也，若有端。
大故，有之必无然，若见之成见也。
体，若二之一、尺之端也。”
“知材，知也者，所以知也，而必知，若明。
虑:虑也者，以其知有求也，而不必得之，若睨。
知，知也者，以其知过物而能貌之，若见”
“定性未能不动，犹累于外物，此贤者虑之熟矣，尚何俟小子之言!然尝思之矣，敢贡其说于左右。
所谓定者，动亦定，静亦定;无将迎，无内外”
雾气骤然翻涌，将画面搅成万千碎片。
新的字句如流萤般从雾气中浮现，有的泛着朱砂红，有的裹着墨色氤氲。
这些断章在虚空中交织成网。
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