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。
他们认为智识即是权力，提高欲望可以刺激前进。
凭其富强可以宰制世界，无往不利。
对外则灭人之国，亡人之种，扩展殖民地，漫无止境。
知有“己”
而不知有“人”
。
结果对内引起了大战争，第一次、第二次世界大战以迄今日，似尚不知彻底悔悟，其危害自身亦将不见所底止。
马克斯共产主义主张历史“唯物论”
乃及历史“命定论”
，曾不知历史重心在人不在物，事在人为，而理寓于事之内，历史由人创造，非前定，此一大观念差了，此下种种便可不论。
至于自然科学家，则认为可以征服自然，又不知人类本身亦即在自然之内，人不能胜自己方面此一小自然，又如何能胜此小自然之外之大自然？
西方思想似乎是只重向外，向外则只凭力量，此一观点最要不得，由中国古人看来只是一霸道。
中国传统文化则是一王道。
王道“可大可久”
，霸道则终必覆灭。
此乃中国古人所发明的一条历史大原则，西方人不易了解，不易接受。
这也罢了。
但今天的中国人亦同样不了解，甚至说“中国不亡是无天理”
。
近代惟有中山先生一人巨眼深识，重再提出此“王道”
“霸道”
之辨。
此实是一条历史真理，人道真理，颠扑不破，值得我们来仔细探讨，仔细发扬。
最近共党据国，此亦有其所以然。
即犹如洪宪称帝，在当时何尝无其所以然可言。
但当知袁世凯、毛泽东在中国近代史上出现，只是一偶然，却断不是一必然与常然。
西方人却以必然常然视之，岂不大误。
因此我们断不能和眼前的西方人来讨论大陆中共之将来。
纵使此刻大陆乱象已十分显著，中共攘权断无可久之理，但西方人顽固，主观深，理智浅，断不会听取我们的意见。
此一事无足怪。
回忆六十年前，在我童年时，他们西方人还认为中国可以瓜分，任由他们来宰割控制。
只隔了六十年，到今天，他们又像认为大陆政权不可动摇。
是否他们认为六十年前只是一传统之旧中国，所以不值得他们重视。
今天的大陆，已是接受了西方洗礼。
共产思想亦是西方思想之一支流，所以他们又认为此刻已是一个摆脱中国旧传统的“新中国”
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