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民户家的小孩从3岁就开始算口钱（针对未成年的人头税，不分男女，都要缴纳），每年征收23文。
长到14岁就开始和成年人一样收算赋。
算赋，是针对成年人的人头税，这个钱要从14岁一直征收到56岁，每年120文，也不分男女。
这个年龄的设计，是因为古时人们以《黄帝内经》男八女七的理论来分割岁数，认为女子二七（14岁）成熟，七七（49岁）是绝经节点；而男子二八（16岁）成熟，七八（56岁）是年老节点，不过，有时候朝廷会按八八（64岁）计算。
如此，家里每增添一个孩子，就要多负担几十文、上百文的人头税。
如果只是这样，事情还算好办。
问题是历朝历代，基层都会层层加派。
由于朝廷有了这样的规定，各地也就有了加征的依据。
很多地方，不管法律规定的口钱是从3岁起征，还是从7岁起征，一律从出生算起。
连起征年龄都可以改变，实际征收的费用也就可想而知了。
正税以外，还有加派和摊派，各级都要靠这些加派发饷与贪墨，而所有费用也都“有法可依”
，因此一律按人头去征。
徭役由男丁承担，原本男子23岁才开始服役，很多地方提前到了20岁，甚至15岁。
当然不服役也可以，只是需要按每月2000文的价格缴费，或者直接花钱雇用别人去。
由此，汉武帝时期，家庭每增添一个男丁，就等于背上一倍沉重的负担。
所以人们往往“生子辄杀”
，溺毙新生男婴，而不溺毙女婴。
同时，朝廷为了滋生人口，规定了女子必须结婚的义务。
女子成熟，也就是到虚岁十五就要嫁人。
如果到了这个年龄还不结婚，则要依次承担多倍的算赋。
譬如，女子满15岁的头一年不嫁出去，家里就多承担一倍的人头税，过两年还不嫁，就再加一倍，直至30岁，人头税最高可以增加到5倍。
生育事关重大，不仅是“传宗接代”
那么简单，实质上影响的是家庭未来的生活质量。
至此，我们应当理解，所谓的“越穷越生，越生越穷”
，抑或是“生了不养”
，是人们出于利益的考量。
在中产眼里，穷人多生是愚昧，可对贫民来说却并非如此。
古人的策略，对当今社会也是一个映照。
人们权衡利弊，自求福田，婚与不婚，生与不生，又与谁在一起，都是个人的自由。
社会环境和生存环境，塑造了人们的观念，随着环境的变化，观念也会随之变化。
至于人们到底如何才会多生，答案就是：当多生变得更划算的时候。
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