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这就是为什么它们被称为“零和”
（zero-sum）游戏。
在这种游戏中，双方的意向十分清楚：在游戏规则的许可范围之内，不择手段地击败对手。
许多儿童在第一次玩输赢游戏时，一旦沦为“输”
方，往往会觉得非常可怕。
在玩“大富翁”
时，他们要求特别减免（如要求免租金等），一旦其他玩家不同意，可能就会放声大哭，或大骂游戏没良心——这话说得一点都没错（我曾经见过输了的一方，在暴怒中，打翻游戏盘，乱丢游戏卡，而且有时打翻乱丢的当事人还不是儿童）。
按照大富翁的游戏规则，玩家没有方法彼此合作使大家一起受益。
这是游戏的设计。
同样，在拳击、足球、冰上曲棍球、垒球、篮球、棒球、网球、壁球、下棋、游艇及汽车竞赛、皮纳克尔纸牌游戏（pinochle）、踢方块（儿童游戏），及政党政治中也没有共同受益的方法。
在这些游戏中，黄金法则或白银法则完全不适用，甚至黄铜法则也不适合，只可用铁律或锡律。
如果我们尊崇黄金法则，为什么我们极少在游戏中教人们恪守黄金法则呢？
经过100万年打打停停的部落生活后，零和模式深入人心，因而我们把任何来往都看成一种竞赛或冲突。
核战争（及许多的传统战争）、经济萧条，及对全球环境的攻击都是双输之局（没有赢家）。
而像这些对人类最重要的关怀，如爱、友谊、亲情、音乐、艺术，及求知，则都是双赢的游戏。
如果我们只知道输-赢的游戏，我们的视野就会过于狭隘，以至陷入危险。
囚徒困境
研究这些事项的科学领域，我们称之为“博弈论”
（gametheory）。
它被广泛地运用在军事战略（术）、贸易策略、企业竞争、限制环境污染，及核战争的计划上。
一个典型的游戏是“囚徒困境”
（Prisoner'sDilemma）。
它绝不是零和游戏。
该游戏的结果包括输-赢、赢-赢、输输3种。
在这类问题上，“圣书”
可以给我们的提示或洞见很少。
这完全是一种实用的游戏。
囚徒困境的问题如下：假设你和你的朋友因犯下重罪而双双被捕。
就游戏而言，你和你的朋友到底有没有犯罪不是问题所在。
最重要的是，警察认为你们犯下了重罪。
你们两人在可以商讨串供之前，就被隔离在不同的房间内接受审问。
在那里，他们不顾及你的米兰达权利[19]，就开始审问，想要你招供。
就如在真实世界中有时警察会做的一样，他们告诉你，你的朋友已经招供了，说你是主谋（这是什么朋友？）。
警察说的可能是真话，也可能在说谎。
你有两种选择：声明没有犯罪（不认罪）或俯首认罪。
如果你想要被判最轻的刑，那么最好的策略是什么？
以下是可能的后果：
如果你否认犯下这项重大罪行，你的朋友也矢口否认，则这个案子就缺少人证，因此不容易证明两个人都有罪。
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