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第六讲 凡事多问必有道
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据《论语·八佾》：
子入大庙（大，音tài，后写作“太”
），每事问。
或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”
子闻之，曰：“是礼也。”
孔子刚做祭祀官时，到太庙中主持祭礼，每件事都要问别人。
有人就说：“谁说孔子知礼？我看他不咋的！
你看他到太庙来，每件事都要问人。”
孔子依然不管，并且解释说：“这就是我说的礼。”
孔子在此说的礼有三个意思：一、礼是求人。
礼是问人。
礼作为人与人之间的关系，主要是有求于人，所以要客气、谦卑、他大我小。
求人、问人都大咧咧的，谁理你？孔子之所以要问人，不是学问不熟，而是太熟，因此要问人，通过“人、我、礼”
三者关系的调和，最后达到和谐境界。
因此孔子说：“是礼也。”
即此。
凡事多问，就知道别人所想，就不会一厢情愿，更不会执礼以害人。
二、礼是为众人。
孔子在此求人、问人不是为他自己，而是为众人。
孔子主持祭祀，乃是为众人做工。
先前我说过，孔子是个大祭司，大祭司做的工作就是带领众人祭拜上天，这其中的技术问题甚为复杂，不能出差错，否则要误及众人。
因此要问。
孔子祭拜的上天全称为“昊天上帝”
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