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木连理

木连理

山东嘉祥县武氏祠画像(《金石索》木刻摹本)。

木连理

江苏睢宁县墓山汉墓出土。

木连理也称“连理枝”

“连理树”

本来是种自然现象,即树枝的表层经摩擦或外部力量使之破损后连生在了一起。

古人以为是亲和的征兆,被谶纬之说当成符瑞。

《宋书·符瑞志》说:

木连理,王者德泽纯洽,八方合为一,则生。

汉章帝元和中,木连理生郡国。

……(笔者按:该书所记,自汉元和年间至南朝宋顺帝升明二年,即公元84年至478年,计394年,各地所报共128起)

在汉画像石中,一般的树刻得较简,但也有很复杂的,甚至将树枝编连成有规则的图案。

有的说这是“连理树”

,也有的说是“扶桑树”

,但仔细观察,真正“连理”

的并不多。

山东嘉祥武氏祠画像的祥瑞图中原有一幅“木连理”

,并有榜题曰:“木连理,王者德纯洽,八方为一家,则连理生。”

可惜原石已泐,只能看到《金石索》的摹刻本。

作为唯一的“标本”

,其特点是两棵树各有一条枝干相互连在了一起。

白居易有一句诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

这是表现男女之间的婚姻和爱情的,新鲜而贴切。

说明了至迟在唐代“连理枝”

的原有寓意已改变了。

直到现在,依然如此解释。

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