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［56］仲忠为《宇津保物语》中的人物，关于他生身卑微的评论，见上文第七二段，及卷四注［56］。
［57］《春曙抄》本上段中“仲忠”
读作“中高”
，望文生义的加以解说，今诸本悉已订正，《春曙抄》又将下句割裂，列入次段，故今以方括弧加上，表示删削，唯以与下文似不无关系，仍保留其原文如上。
［58］此段各本均无有，今译本系以《春曙抄》本为依据，故仍其旧。
［59］《古今和歌集》卷四有古歌云：
“昨天才插了秧，
不知什么时候稻叶飘飘的
秋风吹起来了。”
意思说插秧不久，却已是秋风起来，稻子成熟了。
［60］意思是说割稻用的镰刀。
［61］小屋子即指农夫在田间看守稻谷的小舍。
［62］原文云“合子”
，谓系殿上人所用的朱漆的有盖的碗，因为年久用的人又多，故致漆皮剥落，或边沿有缺，甚为难看。
［63］古时结婚，多由男子就女家寄宿，晚出早归，亦有不和谐者，便不复往来，即告断绝。
上文第八四段说“难为情的事”
，末句即说此事，这里更加细叙，对于男子的无情义，加以谴责。
［64］“什么重要的地方”
，一本解作“禁中”
。
［65］法华八讲，见卷二注［49］。
［66］半臂，见卷六注［33］。
［67］牛车后面两根突出的辕木，名为鸱尾。
［68］这里“高贵的人”
，非是泛指，乃是说中宫，但是这里没有说出具体的事实罢了。
［69］原本云“歌的本末”
，即是将三十一字音的一首歌，分作上下两节，五七五凡三句为本，七七凡二句为末。
［70］比赛时分为两组，各组拿出一个同类的东西，比赛高下，以定胜负，称为“物合”
，有“绘合”
，“贝合”
，“扇合”
各种，中国古时的“斗草”
，也是这类游戏之一。
［71］幸灾乐祸，在佛法是罪过。
［72］原文云“刺栉”
，狩谷望之《笺注倭名类聚抄》卷六云：按刺栉常插头发为饰者，非疏发去垢之用，西土（谓中国）有瑇瑁梳旃檀梳，则是刺栉之类。
［73］此一节文意不明，释者谓其上有脱文。
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