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十四年的“读经”
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自从章士钊主张读经以来，论坛上又很出现了一些论议，如谓经不必尊，读经乃是开倒车之类。
我以为这都是多事的，因为民国十四年的“读经”
，也如民国前四年，四年，或将来的二十四年一样，主张者的意思，大抵并不如反对者所想像的那么一回事。
尊孔，崇儒，专经，复古，由来已经很久了。
皇帝和大臣们，向来总要取其一端，或者“以孝治天下”
，或者“以忠诏天下”
，而且又“以贞节励天下”
。
但是，二十四史不现在么？其中有多少孝子、忠臣、节妇和烈女？自然，或者是多到历史上装不下去了；那么，去翻专夸本地人物的府县志书去，我可以说，可惜男的孝子和忠臣也不多的，只有节烈的妇女的名册却大抵有一大卷以至几卷。
孔子之徒的经，真不知读到那里去了；倒是不识字的妇女们能实践。
还有，欧战时候的参战，我们不是常常自负的么？但可曾用《论语》感化过德国兵，用《易经》咒翻了潜水艇呢？儒者们引为劳绩的，倒是那大抵目不识丁的华工！
所以要中国好，或者倒不如不识字罢，一识字，就有近乎读经的病根了。
“瞰亡往拜”
“出疆载质”
的最巧玩艺儿，经上都有，我读熟过的。
只有几个胡涂透顶的笨牛，真会诚心诚意地来主张读经。
而且这样的脚色，也不消和他们讨论。
他们虽说什么经，什么古，实在不过是空嚷嚷。
问他们经可是要读到像颜回、子思、孟轲、朱熹、秦桧（他是状元）、王守仁、徐世昌、曹锟；古可是要复到像清、（即所谓“本朝”
）元、金、唐、汉、禹、汤、文、武、周公、无怀氏、葛天氏？他们其实都没有定见。
他们也知不清颜回以至曹锟为人怎样，“本朝”
以至葛天氏情形如何；不过像苍蝇们失掉了垃圾堆，自不免嗡嗡地叫。
况且既然是诚心诚意主张读经的笨牛，则决无钻营，取巧，献媚的手段可知，一定不会阔气；他的主张，自然也决不会发生什么效力的。
至于现在的能以他的主张，引起若干议论的，则大概是阔人。
阔人决不是笨牛，否则，他早已伏处牖下，老死田间了，现在岂不是正值“人心不古”
的时候么？则其所以得阔之道，居然可知。
他们的主张，其实并非那些笨牛一般的真主张，是所谓别有用意；反对者们以为他真相信读经可以救国，真是“谬以千里”
了！
我总相信现在的阔人都是聪明人；反过来说，就是倘使老实，必不能阔是也。
至于所挂的招牌是佛学，是孔道，那倒没有什么关系。
总而言之，是读经已经读过了，很悟到一点玩意儿，这种玩意儿，是孔二先生的先生老聃的大著作里就有的。
此后的书本子里还随时可得。
所以他们都比不识字的节妇、烈女、华工聪明；甚而至于比真要读经的笨牛还聪明。
何也？曰：“学而优则仕”
故也。
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