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论灾异
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臣伏以圣王所甚畏事者莫如天，所甚听用者莫如民。
是故观天意于灾祥，察民情于谣俗，因灾祥以求治之得失，原谣俗以知政之善否，诚少留意，则皆粲然矣。
前古贤圣之君，莫不循此以导其下，忠信之臣，莫不缘此以讽其上。
上下相饬，而自天祐之。
窃见朝廷每有吉应嘉瑞，则公卿称贺，室于灾异非常可怪之事，则寂然莫有言者。
虽归美将顺，臣子之常操，而于儆戒吁俞，理似未尽。
陛下复不自延问，以求天意，恐非所谓“小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福”
者也。
臣愚以谓《五经》灾异之说，最深最切，设四方所上奇物、怪变、妖孽、沴疾有非常可疑者，宜使儒学之臣，据经义，傅时事以言。
若其言是，可以当天意，若其言非，足以广圣聪。
如近日雨雪骤寒，人有冻死者，此亦灾变之一端矣。
惟聪明睿智，忧深思远，顺时防微，不可不虑也。
臣忝近列，愚不能通古今，切观前世商高宗、周威王畏天成享福祚之益，诚愿陛下留意于此。
臣不胜区区！
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