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第六十六章 离雷之钉(第2页)

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李伏蝉瞬间下定决心。

必须狠狠敲诈。

见他不说话,三无又道:

“『离雷彻底隱世后,用『离雷去钉道果的法子,已经很少有人能做到,实在是少有人能將『离雷修到那种地步。

起码海內陆地上一个也无。”

“偏偏你又是个得了『离雷侧目的倒霉蛋。

对於那些时刻窥视天下的紫府之君,你的存在,几乎是明晃晃一道未成的神通,谁都能取用,若非我提前察觉,替你遮掩住了,说不定此刻就有不下五位紫府之君破开冥冥来拿你。”

李伏蝉听后不以为意。

你那是为我遮掩吗?

分明是怕我被抢走,无人帮你脱困。

不过这一点也透露出,三无还是能对世间进行一定程度上的影响的,这是个麻烦,李伏蝉可不想再被它暗中影响。

此次若无慧慈和丰祠提醒,他只怕会栽个大跟头,更別说三无还窥见了他为『欺光授劫籙的事情。

不过他没有说出口,反而点了点头:“多谢前辈了。”

不等三无开口,李伏蝉又道:“第二,我要知道如何能不被寻常外景真人,乃至內景大真人暗中影响的方法。”

《乞三十六年风月谈》上静了一瞬,才浮现出字跡:“此事等你补全『性命本根之后,自己便能知晓,只是你如今问了,我便告诉你吧。”

“依你来看,什么是性命?”

李伏蝉想了想,答道:“性是景象,是道果,形骸法体,神通法力之合。

命乃定数,规则,天地之不变。”

《乞三十六年风月谈》浮现字跡,说道:“不错,这是『皕景玄仙道的性命观,此道重性而不重命,我便不同你讲那些古代道统,只说『皕景玄仙道的修行。”

“谨受教。”

“修士开六窍,匯三气而成法力,然后能辟气海,在气海之中存內景以观想,称为外景。

以你为例,你最先修行古术,是没有观想外景这一说的,后来修行《紫霄靐篆宝籙》,凝结的那道雷籙便是你的外景。”

李伏蝉点了点头。

再之后的修行便是拿动天地阳象,为外景之显,修士再不能单纯靠苦修来打磨三气,炼化法力,

而是要以暗合天地阳象特性的方式修行,如此才能事半功倍。

这一点,慧慈已经教过他了。

到了外景化、真二境,便需要通过寻找相性的宝物,灵植,符籙,来为自己补全『性根和『命本。

二者合一为『性命本根之宝,也就是道果,如此,修士踏入內景,称为大真人。

开窍,外景,內景,紫府。

这便是『皕景玄仙道的根本了。

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