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第五十二章 三尸法相说(第2页)

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明行足不言,飘然去了。

后过一城,见一屠户,日日杀生,明行足又想度他,却忆起前事,便只驻足,未动分毫。

那屠户依旧杀生,死后墮入血池地狱。

一时间,肚腹佛国中那老嫗竟出声斥问:“你既见眾生沉沦,为何不度?昔日度我时那般果决,今朝为何袖手?岂不慈悲?是妖魔罢!”

明行足一时默然。

他不解,眾生究竟要什么。

度是魔,不度亦是魔。

於是明行足端坐莲台,入那甚深禪定。

却见他从自身中,轻轻摘出一念,化作一尊相,金光晃耀,法相庄严。

这尊法相专行度化之事,逢苦便度,逢难便吞,一如当初在荒村时。

世人见了,有骂妖魔的,他便受著;有称慈悲的,他也受著。

这一尊,名唤“过去善行如来”

又摘出一念,化作一尊如来,通体如墨,默然无语。

这尊如来专行不度之事,见苦不救,见恶不除,只冷眼观照。

世人见了,有骂铁石心肠的,他便受著;有称魔头恶鬼的,他也受著。

这一尊,名唤“未来无作如来”

他自身端坐,

过去的善好他便吞善,从此我善。

未来的恶好他便吞恶,从此我恶。

慧慈道:“这便是释土『三尸法相说”

北方的『明王工释道,是要工修法相的。

李伏蝉不清楚释修有多少法相,又各自有什么名称,但根据慧慈所说,所谓『三尸法相说,必定与三尸,三身,三相有关。

可当年推演中,穆苏黎口口声声,是称证【应身释迦牟尼相】的。

到了这一刻,李伏蝉不禁想起一件事。

『若没有我,寧俢庆还会死吗?

恐怕会的,羊氏並非单纯杀人,而是为了警告寧氏。

寧俢从常年不下山,寧俢慈天资不足,杀之也起不到警告的意义,寧俢弗倒是最好的人选,甚至与羊伯浞交好,有十足的机会对他下手。

但羊伯浞不是蠢物,一定会想尽办法保他,所以便只有寧俢庆好杀,还能起到效果,其中还有许多齷齪,所以即便没有李伏蝉,寧俢庆也会死。

『若没有我,费才的谋划还能成功吗?

这也不难猜测。

即便没有李伏蝉,费才也能找到別人,更何况,他还有『廿月青鱼环在,其中的火精,足以伤及飞光,为费家北上爭取时机。

『若没有我,贾化还会找上別人,那座大阵依然会布下,穆凉儿会成为明妃,总摄都山君还是会在山上等著明王法驾,为他凑足伏虎意象……

『我实在太微小了,对这个世道起不到任何影响,也就是说,即便没有我,慧慈也会来到南疆,也会做他想做的事,也正是因为他做了这件事,才导致穆苏黎证了【应身释迦牟尼相】

到这一刻,李伏蝉已经有所明悟,再加上慧慈特意讲起这个故事,多半他自己可能就是真穆苏黎的善尸,现在他跑了,让穆苏黎的谋划落空,最后才不得不去证【应身释迦牟尼相】。

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