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私园在建造上的难度
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通常意义上，建造的空间实有对精神需求的表达往往并不会完全展现，或者说因掺杂着、受制于更多使用上的功能需求和礼俗限制而显得紧张和局限。
现在，如果把这纯粹的个人精神需求交于建造的实有表达时呢？无疑，这却是一件颇具难度的事。
当用一种空间的实有去表达一种虚无的时候，当表达之物成为一种宽泛和空灵的时候，看似轻松自由却又是老虎吃天无处下爪的尴尬。
如果说借鉴诗意画理是一种方式的话，那么这实在是太丰厚了。
如何能懂诗意画理呢？如何在其中摘取呢？如何又能规避掉一些通用的套路而显示出园主的小小个性和与众不同呢？又要如何去把诗意画理的意境表达成一种实有呢？
造园不是要制造微缩山水而是要造山水之意。
造园不是在把玩一个物件，不是挥毫落笔于纸上作画。
在实际的建造中，造园者既要懂一花一木、一山一水一亭之性，还要构筑和落实到虽由人作，宛自天开的状态。
而建造之物不仅要具备长期耐看的价值，又要能在经历四季更替、映风映雨的过程中展现其特有的内涵。
在建造的时间上，私园也不会是三五天的热情，没有三年五载却难建成。
不过，即便如此，这一切的呈现并不是终点，私园最终必是要表达一种整体意义上对个体和外界的认知，而不仅是拘泥于对具体某物的认知。
要求太高了，七分主人，三分匠师，主人且是能主之人。
这些能主之人不仅要具备深厚的文化修养和十足的耐心，也需要一直如一感知的心境和建造的心境，更需要其下匠师们实际上的建造能力和经验的配合。
辛苦得很呢，一不小心又要滑落到为精神而精神，为建造而建造，强作愁式的套路中去。
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