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所有的应卦——不管是三要的应，还是十应的应——都必须跟内卦合起来看，才能下结论。
如果不懂得合内外卦来断，以为体用是体用，三要十应是三要十应，各不相干，那很少有能算准的。
王二愣说：
“我那三个后生，一个只懂内卦，一个只懂三要，一个只懂十应。
他们以为各是各的，其实分开都是死的。”
第三章：十应很少有人懂
原文：“然十应罕有知者，如前‘奥论’云：金银为世宝，三要为吉者，若震、巽为体，则金克木，反为不吉。
兵刃为世凶，三要为凶者，若坎为体，则金生水，反为不凶。
占产见男子，谓有生子兆，设坎为体，少男为艮土，土克水，产反不吉。
占疾见棺必死，若遇离体，则木生火而反吉。
似此之类，则内卦不可无外卦，外卦不可无内卦。”
人话版：
但是，十应这套东西，很少有人真正懂。
比如前面《十应奥论》里说过：
金银是世上的宝贝，三要里看见金银，都以为是吉兆。
但如果你的体卦是震木或巽木，金克木，那金银反而成了克你的凶兆。
刀剑是世上的凶器，三要里看见刀剑，都以为是凶兆。
但如果你的体卦是坎水，金生水，那刀剑反而成了生你的吉兆。
占生产看见少男，三要里以为是生儿子的吉兆。
但如果你的体卦是坎水，少男属艮土，土克水，那生产反而凶。
占疾病看见棺材，三要里以为是必死的凶兆。
但如果你的体卦是离火，棺材是木做的，木生火，那反而有生机。
像这类例子，都说明：内卦不能没有外卦，外卦也不能没有内卦。
必须合起来看。
王二愣说：
“我年轻时翻过车，就是因为只知道‘金银是吉’，没看自己的体卦是啥。
我是震木，金克我，那金银就是我的灾星。”
第四章：占卜的精髓，就是合内外
原文：“占卜之精者，无非合内外之道也。”
人话版：
真正精通占卜的人，说到底，就是懂得合内外之道。
把内卦的体用生克，跟外卦的三要十应，合在一起看，才能得出准确的判断。
王二愣说：
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