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王二愣说：
“你起卦的时候，窗外有鸟叫，那是一个外卦；天上有云飘，那是一个外卦；有人进门，那又是一个外卦。
所有这些，都在跟你这个‘体’发生关系。”
第三章：学卦的人，越学越窄
原文：“学寓物者，得体用以为至术，十应则罕有之，后则三要以为全术。
且谓体用自体用，三要自三要，遂以体用决吉凶，以三要为吉凶之兆。
孰知三要、十应、体用之致？”
人话版：
学梅花易数的人，往往越学越窄。
一开始，学到体用生克，就以为这是最高明的术法，十应根本不知道。
后来，又学到三要灵应，就以为这是全套本事了。
他们以为：体用是体用，三要是三要，各是各的。
用体用断吉凶，用三要看兆头，互不相干。
可他们哪里知道，三要、十应、体用，根本就是一回事？
王二愣说：
“我那三个后生，一个只懂体用，一个只懂三要，一个只懂十应。
他们以为各是各的，其实分开都是死的。”
第四章：三者合一，才是心易全术
原文：“呜乎！
体用不可无三要，十应不可无体用。
体用、三要、十应，理无间然也。
如此者，是谓心易之全术，而可以尽占卜之道也。”
人话版：
哎呀！
体用离不开三要——没有三要，体用就是死的公式，不知道外面发生了什么。
十应离不开体用——没有体用，十应就是一堆零散的兆头，不知道怎么往一块儿凑。
体用、三要、十应，这三个道理是分不开的。
能把三者合起来用的，才叫心易的全套本事，才能真正穷尽占卜的道理。
王二愣说：
“就像打仗，体用是兵书，三要是斥候，十应是地形。
光读兵书，不知道敌人在哪儿，那是纸上谈兵。
光有斥候，没有兵书，那是瞎跑。
光看地形，没有兵书和斥候，那是迷路。
三者合一，才能打胜仗。”
第五章：卦象会互相影响——乾兑多则巽无风
原文：“又如乾、兑多则巽无风；坤、艮多则坎无雨；坎多，则离亦不晴。
盖以乾、兑之金，克震、巽之木；坤、艮之土，克坎水；坎水克离火也。
此又须通变而推验之。”
人话版：
还有一点：卦象之间会互相影响。
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