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污衣：防谋害。
这就是器物之应，也就是“远取诸物”
。
王二愣说：
“有一回，一个人来问求财。
他手里捏着个破碗。
我说：你这财，成了也得破。
后来他赚了一笔，转眼就花光了。”
第十一章：草木之应
原文：“虽云草木之无情，亦与卜筮而有应。
故芝兰为物之瑞，松柏为寿之坚。
遇椿桧，则岁久年深；遇苗菰，则朝生暮死。
占产占病，得之即死之兆。
枝叶飘零当萎谢，根核流落主牵连。
奇葩端的虚花，嘉果可以结实。
此乃草木之应。”
人话版：
虽说草木无情，也能跟占卜呼应：
芝兰：祥瑞之物。
松柏：长寿坚固。
椿桧：年深日久。
苗菰：朝生暮死。
占产、占病，遇见朝生暮死的草木，就是死兆。
枝叶飘零：当萎谢。
根核流落：主牵连。
奇葩：虚花，不实在。
嘉果：可以结实。
这就是草木之应。
王二愣说：
“有一回，一个人来问病。
他刚坐下，窗外一棵树上的枯叶飘落下来。
我说：这病，怕是不好。
后来那人果然没扛过去。”
第十二章：禽兽之应
原文：“至于飞走，最有祯祥。
故乌鸦报灾，喜虫报喜，鸿雁主朋友之信，蛇虺防毒害之谋。
鼠啮衣，有小口之灾；雀噪檐，有远行之至。
犬斗恐招盗贼，鸡斗主有喧争。
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