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第二章：这套心法是谁传下来的？
原文：“是编则出于先贤先师，采世俗之语为例用之者：鬼谷子、严君平、东方朔、诸葛孔明；继而得者：邵康节、邵伯温、刘伯温、牛思晦、牛思继、高处士、刘湛然、富寿子、泰然子、朱清灵子。
其年代相传不一，而不知其姓名者不与焉。”
人话版：
这套心法，是历代先贤先师传下来的。
他们采集世俗生活中的话，用来做占卜的例证。
最早用的有：鬼谷子、严君平、东方朔、诸葛亮。
后来继承的有：邵康节、邵伯温、刘伯温、牛思晦、牛思继、高处士、刘湛然、富寿子、泰然子、朱清灵子。
这些人年代不同，名字也不全，有些连姓名都不知道的，就不列进来了。
王二愣说：
“你看，从鬼谷子到朱清灵子，传了一千多年。
这套心法，不是谁发明的，是一代一代人积累下来的。”
第三章：人为万物之灵，心为一身之主
原文：“原夫天高地厚，万物散殊，阴浊阴清，五气顺布，祸福莫逃乎数，吉凶皆有其机。
人为万物之灵，心乃一身之主，目寓而为形于色，耳得而为音于声，三要总之，万物备矣。
此乃天地万物之灵，而耳、目、心三者之要，故曰三要也。”
人话版：
天高地厚，万物散落在天地之间。
有阴有阳，有清有浊，五行之气顺次分布。
祸福逃不过定数，吉凶都有它的征兆。
人是万物之灵，心是一身之主。
眼睛看见的，是形状和颜色；
耳朵听见的，是声音和响动。
耳朵、眼睛、心，这三样把万物都囊括了。
这就是天地万物的灵妙，也是耳、目、心三者的关键，所以叫“三要”
。
王二愣说：
“你想想，天下万物，不管多复杂，最后不都是通过眼睛看、耳朵听、心里想，才被你感知到的吗？这三样，就是你跟天地万物的接口。”
第四章：看见吉兆就是吉，看见凶兆就是凶
原文：“是以遇吉兆而有吉，见凶识而不免乎凶。
物之圆者事成，缺事败。
此理断然，夫复何疑？此乃占物克应，见吉则吉，遇凶则凶。”
人话版：
所以，看见吉兆，就有吉事；看见凶兆，就难免凶事。
比如看见圆的东西，事儿能成；看见缺的东西，事儿要败。
这个道理明明白白，有啥好怀疑的？这就是从物体上得来的应验——见吉则吉，遇凶则凶。
王二愣说：
“有一回，一个人来问能不能考上。
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